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其次她在政治领域的突出贡献也在大宣的历史上留下浓墨重彩的
一笔,比如对沃斯国的经济和农业的控制。
就算对女性地位再如何限制,这两项的贡献也足以封爵了,最多不给封地,仅给封号。
但是并没有,甚至对楚清手下死了四十八人、母子俩也身陷险境没有给予任何说法。
这说明什么,说明楚清要么不足以被皇帝重视,要么就是因重视而有所控制。
简单来说,楚清,你只能给皇帝干活,自己不许做大、做强。
因为如此,所以楚清并不限制家里这帮小子对小宝惟命是从。她已经察觉到,仅凭自己,未必保护得住小宝。
在现代她无需想这么多,一个母亲对孩子的保护,仅生和育就够了。育这个事,本身就让当母亲的头痛。
而在这里,楚清除了基本文化,她教不了小宝更多,甚至都不能按照自己的三观教育小宝。
而小宝自打昏迷后醒来,似乎也成熟了不少,他变得更加自主,有时甚至可以说是“独断专行”。
楚清看出小宝急于为她分担,可她更想小宝能培养自己的力量,所以楚清尽量尊重小宝的意见,默许他的行事,甚至服从他的安排。
娘亲可能护不住你,小宝,你要更快速地成长!
但是今天这个事儿,楚清还是要跟小宝商量,不“沟”就不会“通”。
小宝借着给俘虏安排地方,把脚包扎了下,又换了双差不多一样的鞋。
回屋就看到楚清好像在等她,就问:“娘亲上午都干什么了?累不?”
楚清说:“娘亲上午见了些人,你猜都是谁?”
小宝说:“县里的农师?”
楚清:“不是,是义斌知府、虎林知县。而且是他们找的娘亲,谈剿匪的事儿。”
楚清这段时间让工人伐木,但是并没有盖多少工棚,而是把木头都卖了,小宝一直以为是要用卖木头钱给工人发工钱的。
可楚清通过这一活动在百姓当中散布一个消息:这一带水土好,山坡可种植花生,棉花,山下这些被百姓荒掉的土地要种黄豆,需要大量佃农和人工。
这消息一散开,很多地主找到县衙和州衙求证,因为山下的荒地原本是属于各县乡因弃种而形成的荒田,真要种植上作物,地主们可不想失去这么好的机会。
楚清虽只是个农官,没有售卖土地的权利,但是她能带着政策把这些土地翻活起来,广阔天地,大有作为啊!
各地区都有不少这样的土地,属于耕地,因为人口减少、天灾、战乱等等原因被弃种,不属于荒地。
也就是说,这些依旧属于各地区衙门管制下、能被买卖的土地,和五棵树村被楚清买下的土地性质一样。
地主们在衙门确定了耕种的消息,就立即表态他们会买下附近的弃耕田,并且自带佃农,楚清不必再花钱雇工。
楚清很“善意”地表达了反对意见:这地方山匪多,不安全,花钱雇劳力的话,来的都是男丁,相对有战斗力,要是佃农,都是拖家带口的,山匪下山,那就没什么对抗的可能性了。
地主们一听,纷纷表示会集资,请求州衙和驻军帮忙剿匪。
必须要出钱剿匪,不然楚清自己掏钱雇工,产出的农作物算谁的?地主们就算买到地皮,最多能赚个地皮租金,赚不到粮食钱。
而这种地租不会很多,因为这依旧是朝廷行为,他们只能象征性收费。
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