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一零七 寿桃灵根种子熬夜码字昏过去了求月票（第7页）

“南灵洲有一株先天寿桃灵根，为仙道大派太华仙宗所持，听说那灵根在洞天福地之中生长，外界一日，内里便过去了三百六十年，举洞天之力供养灵根，聚南灵洲一洲神道梳理之灵机，供养此先天灵根，如此外界过去五百年，此寿桃成熟一次，生出大桃五个，中桃六十，小桃三百。”

“大桃服之，长生久视，不畏三灾，更有仙灵之气充斥，转化凡体化作仙根，可以成就飞仙，遨游九天，可往天庭任仙官。”

“中桃服之，轻身耐老，寿元三千六百载。”

“小桃服之，洗经伐髓，道骨天成，可转化为上古之民，人皆寿八百，不必修炼，实力便金丹之境，也就是大概相当于我们七品阴神。”，！

也烧不到自己身上来。

“张伏龙的祖父搬来了三座大山，镇住了灵境，然后把灵境中张伏龙那座九品神山搬回了交县。”

“幽冥鬼域被蒲县孙城皇分割了去，不过补偿了六条小型灵脉，曹县赚大了！”

年有余扯扯藤屋上面的叶子，努努嘴：“他现在忙着给曹昴走关系，估计要再过个几日，才会办个庆功宴什么的，本想着这几日便在你这里玩耍玩耍，不想你这里也无聊得很。”

黄天这里确实没有什么玩的：“我虽然没有几个人类信徒，精怪信徒还是有几个的，庙宇要信徒亲自建立的才有效果，一定非得要人类动手么？”

灶娘子摇摇头：“我也搞不清楚，我见过那些神灵，也有自己招来天工力士给自己建造宫殿的。一样住得舒服”

“也有自家庙宇，完全由信徒一砖一瓦，或者一文钱，一扯布，一粒沙，几千人，几万人，合力才弄出那么一座庙宇，如此道场，便光明伟正，自己就天然带着一方神明灵境，更有避邪驱秽的种种神异力量，对神灵也有十二分的加持。”

“原来如此。”

黄天大概有所了解，于是说起正事，将白先生叫来，让年有余看看他儿子。

白先生炼化了阳鱼玉佩，借着一点玄阳之气，此时已经通脉大成了，估计马上就要化去妖形，变化成人，不过见着年有余，灶三娘依然毕恭毕敬，有些局促。

毕竟有求于人。

他那儿子，通体澹金，此时倒吊在藤屋的屋顶上，眼神灵动，好奇的看着几神。

灶三娘见着他这副卖相，不由得称赞：“我听闻白蝙蝠是象征着长寿，多子多孙的灵兽，没想到还有澹金色的，看样子倒像是应运而生的祥瑞一般。”

年有余也颇有异色：“祥瑞之兽，见之或者长寿，或者无疾，又或者五谷丰登，风调雨顺。”

“与之相对的，便是灾祸之兽，见之战乱，见之大旱，见之洪涝。”

“这都是异种血脉，天生带有某种气运，甚至可以改变周边环境。”

黄天听他这么讲，便知道了，之前自己还抓了一只祸鸟呢，叫自己倒霉了好些日子，幸好得判官点了朱砂痣，祛了霉运。

这么说，白先生的儿子，是一种带来好运的，具有某种正面增益的祥瑞了。

祥瑞好啊。

白先生小心问道：“山神老爷说小儿适合走神道，是真的么？”

年有余点点头：“天生吃这口饭的，把天赋变成权柄就是了，只是据我观察，小家伙的祥瑞特性应该是，令人无疾，是可以祛病的祥瑞之兽。”

“是哦！自我儿出生后，满洞蝙蝠，好像确实一个生病的也无。”

白先生频繁点头：“我作为一洞之主，洞中蝙蝠近十万，近年来老死的蝙蝠都很少了，活了十载，二十载的蝙蝠越来越多了。”

“这便对了，老而无疾，便可长寿，人老尚且成精，更何况你们这些生灵，若在一个稍微有些灵气的地方生活长久一些，便极为有可能蜕变，开启智慧，成就妖灵，变成精怪，开始学会吐纳什么的，积攒道行，开窍通脉化形，一步一步来。”

年有余开口道：“福神之中，有五福之说，是为寿，富，康宁，修好德，考终命，然而长寿和考终命其实差不多一个意思，小家伙确实可以走福神之道，我恰好知道一个成就寿福神的法门。”

“只需小家伙，寻到一户家庭美满儿孙孝顺的有福老人，护持其考终命，无疾而终，便可以获取一道寿福神的根本神性，随后便是重复这个过程。”

“这个法门是个笨法门，还有个巧法门便是寻到一家医馆，需得是积善有余的良善医家，传承百年以上最好。”

“你帮忙驱散病人病气做德行，弘扬他家医药灵验，药到病除，便可借助他家积累的福气修行，成就寿福神。

“只是这样会产生一定因果。”

“还有第三个办法，便是寻到一个延寿灵药灵草，送给那些快要咽气，积善有德的老人，叫其延寿个一年半载，如此也可成就寿福神。”

黄天听着只觉得福神果然是福神，成就条件苛刻。

白先生想想：“其实只要是有德，有福，且长寿吧，不一定要是人类吧。”

“理论上是这样的，但是修德行精怪毕竟是少数，而人类却到处都是。”

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