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培根的科学方法观是以实验定性和归纳為主。他对科学方法上使用的数学和演绎法採取不信任态度。
培根只是在他提倡的方法上有他的独创之见,但这些独创之见也没有立即得到应用。到十九世纪由於地质学和生物学中进化论的展,培根的定性-归纳方法才受到人们的重视。
在评价培根的方法论时,马克思曾说:「科学是实验的科学,科学的方法就在於用理性的方法去整理感性材料,归纳、分析、比较、观察和实验是理性方法和重要条件。」
在应用科学方面,培根感兴趣的主要是工匠的技术和工业生產过程,因而他被称作「工业科学的哲学家」。
培根还是一位散文家。他在1624年出版的《论说文集》,文笔非常优美,是值得一读的佳作。其中有很多名句:
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,物理学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。真理是时间之產物,而不是权威之產物。合理安排时间就是节约时间。
著作1597年第一版《论说文集》,16o5年《学术的进展》,162o年《新工具论》。
《亨利七世本纪》《论事物的本性》《迷宫的线索》《各家哲学的批判》《自然界的大事》《论人类的知识》《培根人生论》
培根所说过的言语:
一个机敏谨慎的人,一定会交一个好运。
一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭於人类记忆中的),没有一个因爱情而狂的人:因為伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过於做作,那就丢失了应有的价值。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。
内容丰富的言辞就像闪闪光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。
美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。
一般来说,青年人富於“直觉”,而老年人则长於“深思”。
因结婚而產生的爱,造出儿女;因友情而產生的爱,造就一个人。
机会先把前额的头髮给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
时间是衡量事业的标準。
炫耀於外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。(未完待续。)
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