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第117部分（第1页）

琉璃见他们都不时向这边看来，知道他们是怀疑自己四人的来意，但也不愿多做解释，而且看在夜长风的面子上，也无谓与他们起什么冲突，便让陆乘风和梅若华快吃饭，吃完了好继续赶路。

其实这些明教中人的武功都是极其低微的，可能在这种村级的小据点里，也不会有什么高手的吧。只是因为琉璃他们四个是中原人的打扮，琉璃和梅若华均是腰悬长剑，显然是武林中人，所以明教中的这些人才会严阵以待。

吃喝完毕，梅若华唤小二结帐，那边一个明教的教众却走了过来，对四人拱了拱手，唱了个喏道：“四位可是中原人士？”

琉璃和黄药师不愿与他答话，使个眼色给陆乘风，陆乘风会意，便对他道：“我们是汉人，却不是中原人士。”

陆乘风的意思是他们住在桃花岛，是东海以外的人，不能算中原，而这人却当陆乘风的意思是江南，乃是宋人。

这人只是明教在此的一个小头目，也吃不准四人的来意，只是知道四人均是武林人士，便又问道：“出门在外，四海皆兄弟，在这西域之地，能得遇故土同乡，实在荣幸之至。敢问四位高姓大名？”

黄药师皱了皱眉，便要开口，琉璃伸手过去握了握——知道他肯定要开口说对方不配知道他的名字，更不配和他称兄道弟——然后道：“我们不过是无名之辈，要去西域寻访故人，所以路经此地的，不足阁下挂心。”

对方见琉璃光彩照人，虽然语气中透出不屑，但也不敢造次，正式成立唯唯而退，门口又进来一人，却是慕容建。

原来慕容建被夜长风吸纳入明教后，便被她派往西域，而身为西域副教主的六爪龙王海天澜便把他派到了这个村子来，主管这里的明教教务。这种小村子，说职务小吧，却又有一定的实权，说外放吧，却又离光明顶很近，就算夜长风知道了，也没什么话好说。

慕容建得到手下禀报，说有四个中原人，看来武功不弱，到了村子里来，不知是不是要对明教不利，于是便赶来看看，结果发现是琉璃等四人。

那个先前与琉璃谈话的人，见到慕容建到来，便上前与他耳语了几句，慕容建听了，也只是挥手让他带人离去——他也清楚，这些人一起上，也不是琉璃的对手，更不用说还是黄药师等人了。

慕容建上前对琉璃拱了拱手，道：“琉璃姑娘，不料在此相见。”

琉璃本来见到慕容建，看到那人向慕容建汇报，知道慕容建是这里的头领，还以为他会借机挑起自己和明教的冲突，现在见他让手下离开，心想他倒是有自知之明，但是对他的态度，却也好转了几分。

所以琉璃见慕容建过来，便努了努嘴：“有什么话，坐着说吧。”

陆乘风听了，便站起身，移到一边与梅若华坐在一起，让慕容建坐在自己的位子上。慕容建也不客气，坐下来直接就问琉璃怎么来了西域——他也知道以琉璃的身份，说过放过自己，就不会再来寻仇。

琉璃也不愿多说，便按先前的话又说了一遍。慕容建也知道琉璃对自己有戒心，便把自己的情况说了一下。

原来陆华是把慕容建推荐到自己在临安的一个店铺里，只是后来明教的人来故意结纳慕容建，而慕容建也的确不喜欢做生意，只喜欢一个人埋头习武，所以很快就辞别了陆华，加入了明教。

结果夜长风在接见了慕容建后，说明教在中原的生存环境很是恶劣，要不断地与宋军周旋，所以慕容建想要安心钻研武功，不如去西域。

于是慕容建就这样来到了西域。

琉璃见慕容建的确没有什么野心，对自己也没有露出什么仇恨的样子来，便对他说了自己是去寻找西域少林寺的。

慕容建道：“，是苦慧大师所创的少林寺么。”

琉璃一惊：“你也知道苦慧大师？”

慕容建道：“上个月还有个苦慧大师在西域的传人加入了我教，所以我才风闻此事。”

琉璃本来还在愁西域地方太大，语言又不通，这西域少林寺也无甚名气，到时该怎么找呢——她想拜访白驼山庄，也就是想问问欧阳锋知不知道这西域少林寺的所在。

现在听慕容建这样说，琉璃马上问起这个人的详细情况来。

慕容建道：“这个不用急，他刚刚入教，还没有职务，我去交涉一下，把他要过来，然后让他领你们去便了。”

看来慕容建真的不以琉璃为仇人，反而因为琉璃没有把自己赶尽杀绝而心存感激，荐了此人来带路去西域少林寺。

琉璃听了奇道：“怎么他加入了明教，还敢回少林寺去么？”

慕容建道：“西域少林寺与中土的不同，所收弟子多为俗家弟子，所以很多人并不受少林寺的戒律所约束。而且明教在西域的名头不坏，也算是让四周的百姓生活安定了不少。”

琉璃点了点头——倚天中的潘天耕和方天劳、卫天望三人，便都是西域少林寺的俗家弟子，而明教在这里要求得发展，自然是要以休养生息为主，不能四处竖敌。

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