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第137章（第3页）

晚上，一位赶尸人带客来投宿。

正常的客栈，自然不敢留宿赶尸人，但有些客栈是有这种特殊背景的，以及……有些客栈可能真的生意差到快经营不下去了，破产比尸体更可怕。

客栈掌柜晚上提灯吩咐留宿的其它客人，天亮前就尽量不要出门了，暗示有赶尸人来投宿。

那位阴家先人，自是不在此列，他不仅出门了，还去寻那赶尸人，二人喝酒聊天，并“互为知己”。

李追远觉得，这里的“互为知己”是有水分的。

因为阴家自阴长生后，家族实力和地位，可谓呈两千年的直线跳水式下滑。

但奈何阴长生的名气太大，又隐约是酆都大帝本尊，所以历代阴家人出门游历时，论个先祖……总能凑上去喝酒吃席。

甭管对方来头多大，甭管你当下阴家是否有资格对话上桌，多少也会给阴长生一点面子。

也因此，阴家历代先祖的游记，还真挺有趣的，因为他们总能混上高端局。

就比如被这位阴家先祖引以为知己的赶尸人，他就姓解。

但很可惜，古人写东西比较简略，那位阴家先人只是把这段经历当作个小插曲讲述了一下，并未再详细描写。

因此，李追远作为后世看记载的人，唯一能从这篇记载里知道的事：

他去大庸和解家赶尸人，喝了顿酒，吹了一夜牛逼。

大庸，也就是现在的张家界。

脑海中另一篇记载，源自于魏正道的《江湖志怪录》，他在里面记录了一尊由邪修变成的死倒，这死倒生前姓谢，与解、卜、汪，并称为老天门四大赶尸家族。

薛亮亮说过，李追远的脑子就像一部百科全书，这确实不假。

以前这些记载，看过也就看过了，顺便也就都记在脑子里。

等真的需要拿出来反刍时，再做更细致的思量。

谢、解、汪、卜，老天门四大赶尸家族。

这里的老天门，应该指的是天门郡。

公元263年，稾梁山裂，千仞石壁之上洞开如门。

吴景帝孙休，也就是孙权第六子，东吴第三位皇帝，他将此视为吉祥之兆，把稾梁山改为天门山，并分武陵郡西北部置天门郡，郡治设在今张家界。

公元555年，南朝梁敬帝在位时期，朝廷罢天门郡，设澧州。

魏正道在写这书时，天门郡已经被改名字了，他就将这四大家称为老天门。

应该当时这四大家，也是继续保留着原称呼，无它……老名字更好听。

李追远揉了揉眉心，其实，原本有更简单的方法，要是秦柳两家，能有完整的家族史流传下来就好了。

自己拿着诸位龙王的生平记载，去进行寻觅，效率更高。

但老太太说过，龙王家不会特意记录这个，都是别人家帮忙记。

这里表现出龙王家的傲气只是浅浅第一层，深层次的原因是，家里龙王出了太多，一代代龙王都干着替天行道的事，真把他们生平清晰记录下来……谁敢看？

这就相当于你家世代给天道当人间的白手套，你居然还背地里偷偷记私账？

真要是记了，再两个天道白手套世家联姻了，合成一家，两家背地里的私账再一合计……那后果简直太可怕了。

所以，秦柳两家流传下来的，只是历代先人口口相传的一些故事和事迹。

反倒是九江赵那种只出过一代龙王的，能便宜一些，可即便如此，所谓的龙王笔记，肯定也不是家族内公开的，年轻一代，怕是只有赵毅那小子能有资格去看，而且看这个也必然会付出一定的代价，等于窥探天机。

至于阴家……那家等于是破罐子破摔，无所谓。

而且阴家族谱最大的问题是，他们把阴长生的生平，记录得跟神话传说似的，严重失真。

但现在看来，这或许也是一种保护措施，真记录得写实详细了，阴家就不是衰败了，而是早就断代了。

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