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他想了好一阵,伸出了两根手指:“二十万!”
林思成摇了摇头:“嗯,道长先卷好!”
道士盯着他:“檀越觉的多少合适?”
“五万!”
又是五万?
道士摇摇头,卷起了画轴。
林思成也不在意,又让道士展开了第三幅。
同样是绢本设色,古松之下,云海之畔,两个道士相对而座,一个悠然斜倚,一个正襟谦逊,两人之间摆着一樽仙气缭绕的葫芦。
比之前两幅,构图更是严谨,线条更为细腻,景物更为生动。
甚至于意境,也要比之前的两幅高上许多。
还是同一位作者,除了题,还有跋:
人间天上,烂银霞照通彻。
浑似姑射真人,天姿灵秀,意气舒高洁。
万化参差谁信道,不与群芳同列。
浩气清英,仙才卓荦,下土难分别。
之下又留了跋:贺长春真人寿,雍正十三年乙酉壬辰,弟子樊正敬上。
大致看了看,郝钧恍然大悟。
这四句词他有印象,是南宋全真教掌教丘处机所作的《无俗念》的下半阙。
出自《庄子·逍遥游》:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。
意喻高人不染纤尘,玉壶冰清。
丘处机后隐居六盘山龙门洞(陕甘交界处),创龙门派。自元始,与龙虎山分庭抗礼,掌道教半壁江山。
再看最底下那句,“贺长春真人寿”,应该是丘处机寿诞时,景道人的祖师所作。
又瞅了一遍,郝钧抬起头:“景道长出自龙门派?”
“正是!”景道士打了个稽首,“师祖为龙门派第十代宗师,于栖云山(甘肃)潜修,创自在门……”
自在门,没听过?
郝钧不置可否,又看了看林思成:“这一幅怎么样?”
“还行!”
林思成微微一点头,心中却说不出的古怪。
三幅都是仿作,要说构图,笔力,设色,乃至意境,离名家还有些差距,也就居于中上的水平。
关键的是,里面画的人物:
前一幅,也就是那幅《高人乘槎图》,仿的是《胤禛行乐图册·乘槎成仙》。
画里面乘着槎舟行于海上的那个道士,就是雍正。
后一幅,仿的则是《胤禛行乐图册·道装双圆一气图》。
再看题词:贺长春真人寿,雍正十三年乙酉壬辰,弟子樊正敬上。
这里的长春真人不是丘处机,而是雍正登基后赐给乾隆的道号。
还有下面,雍正十三年乙酉壬辰,按天干地支推算,应该是1735年农历八月十三。
恰恰好,这是乾隆的生日。所以,画里面斜倚的那个男道士,就是乾隆。
关键的是,还是工笔设彩,这意味着什么?
这是两幅清代帝王像……
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