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阿尔文摆手说道:“我马上就来,我也没有什么忌讳……
灵骨塔前拍照我也没有觉得那有什么问题,何况格桑老爹是个值得尊敬的人。
他只是去了另外一个地方……”
看着林海放心的进了毡房,阿尔文笑着在依旧沉浸在伤感中的吴烈光秃秃的脑袋上拍了一下,然后大声的招呼着几个孩子……
“我们进去坐一坐,尝一尝不正宗的酥油茶……
们可能还不知道刚才发生了什么,那就进去听一听故事。
艾索潘需要有人为他分担一点苦恼……”
说着阿尔文看着远处草原上自由奔跑的羊群,他咽了咽口水,笑着说道:“然后我们出来挑一头好吃的羊……
今天看我来给露上一手,让们知道怎么在高海拔的地方烹饪羊肉。”
毡房内的气氛比阿尔文想象的还要好……
而且这里面的装饰也阿尔文想象中的简陋,这个数百平米的巨大毡房实际上是一个带有6个房间的大套房……
中央是一个环形的客厅,一圈铺满羊毛毯的座榻围着一块巨石雕琢的茶几,或者说饭桌……
四面的墙壁上挂着藏区寺庙里面特有的,价值昂贵的“堆绣”……
这东西,阿尔文上辈子曾经在青海的黄教大庙塔尔寺当中见到过。
他们一般都是用各色的绸缎剪成需要的形状,比如佛像、人物、花卉、鸟兽,然后用羊毛填充,在把它们秀在布幔上……
阿尔文上辈子是南方人,他经历过云锦申遗的历史……
相对于云锦的华丽和细腻,“堆绣”因为其复杂的材料,漫长的制作过程而着称。
可能因为诞生于寺庙,它所用的图案多数比较质朴,而且带有宗教的特色。
而且因为“堆绣”特有的立体感,让它最后成型之后,更有层次和质感。
毡房中的这些“堆绣”上,绣的是一个强壮的男人在藏区的各个大湖上斩妖除魔的画面。
阿尔文这个时候才发现,格桑老爹根本就不是什么无名之辈……
“堆绣”是藏区佛教的特有艺术品!
这些挂在这里的“堆绣”,一定是那些极具影响力的僧侣,为了纪念格桑老爹的贡献特意创作出来,赠送给格桑老爹的谢礼。
阿尔文关注那些“堆秀”的时候,吴烈站起来走到一副精美的“堆绣”前……
他指着“堆绣”上的一头蛟身蝎尾的怪物,说道:“当年我爹就是碰到了这个,然后遇到了格桑老爹……
后来我才知道,它叫‘钩蛇’……
当年我爹跟我差不多大,他在一个牧民那里听到了关于‘钩蛇’的传说,然后想要看看传说是不是真的。
结果当时要不是遇到了格桑老爹,现在可能也就没我了!
这条大蛇还是我爹跟格桑老爹联手干掉的,它的头骨还留在我家的收藏室,我爹宝贝的不行……”
阿尔文听了好奇的走到“堆绣”跟前……
这幅“堆绣”上的画面分成几部分,它讲了一个完整的故事……
一个藏族妇女在湖边哀叹,然后一个雄壮的男人带着他的巨鹰路过……
听闻湖中有恶兽,男人拔刀守在了大湖的旁边,以身做饵引诱潜藏在湖里的“钩蛇”……
等到“钩蛇”袭击男人的瞬间,巨鹰扑击,男人挥刀……
一番激战之后,男人虽然浑身浴血,但是依然汇同自己的金色巨鹰将“钩蛇”击杀。
最后湖边的牧民为了感激男人的恩情,送来了大批的牛羊。
但是男人只选了一头牛犊和一头羊羔,就策马离开了大湖!
这是一幅典型的歌颂英雄战绩的图案,而且是把藏区的特色壁画和“堆秀”结合的一种艺术。
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