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“这,这好像是的,但是老师,善有善报,那刘奶奶难道就不能不生病吗?街角的王大叔家里难道就不能不遭贼?”
孟怀还是无法想通。
既然好人有好报,那为什么还要用这些磨难来折磨那些好人?
这不是善有恶报吗?
对此,夫子则解释道:
“那你让他们怎么做?
孟怀,你要记住,生病这件事,是不可避免的,无论王侯将相,还是乞丐贫民,他们都会生病。
无非是有的人身体好,注意卫生,不会生大病,有的人身体差,经常生病,甚至可能一病不起。
这些确实是跟财富有关,但却没有必然的联系。
自然也跟善良还是邪恶没有半点关系。
你那刘奶奶生病了,这或许是她身体不好,或许是她年龄大了,或许是她平时吃不好穿不好,或者是受凉了,但这都跟她是否善良没有关系。
跟她善良有关系的是,在她生病的时候你们去看了,去世的时候你们去守灵了,到现在还怀念着她。
你们刘奶奶对你们有恩,然后你们报答了,这件事就算完结了。”
“难道就这么完结了?”孟怀有些难以接受。
“不然呢?难道要你们请一位神仙把她治好不成?
你们没有这个能力。
也没有这个机遇。
你换着角度来想,如果你们的刘奶奶对一位富家子弟有大恩,而且那位富家子弟也记得那份恩情,是不是当你们刘奶奶生病的时候,那位富家子弟就能请名医过来,给她老人家治病?
如果她对一位仙家子弟有恩,是不是那位仙家子弟会愿意给出一枚灵丹妙药,救她脱离疾病?
你们没有这个能力,而且你们那位刘奶奶对你们的恩情也没到那个份上,所以你们只能做你们力所能及的。
就像你之后举的那个被贼光顾的好人家。
他的街坊邻居们曾经受到过他的恩惠,在他遭遇苦难后,你们也愿意帮他,但是你有没有注意到一个问题,你们只给对方的几升米,解决了对方的吃食问题,但是却没有把自己的家底全部掏出来,补偿给他,也没有追着喊着要去把那盗贼给找出来,把他给打死。
这是为什么呢?
因为他不值!或者说,他曾经的恩情不值得你们付出那么多,也不值得你们冒这样的风险。
老师这句话虽然说的残酷了些,但社会的本质就是这样,每一件善事都有着各自的考量,都有着各自的重量。
不能说你给我一个馒头,我就对你掏心掏肺,甚至卖命一生吧?
这样的人虽然也有,但很少很少!
大家在回报的时候,都只会根据自己的能力来适当的给出回报,而不是倾尽所有。
这点你们要特别注意!”
听到这话,孟怀沉默了许久,最后还是道:“老师,学生还是不喜欢从利益角度来考虑善事。学生认为,行善应该凭借着自己的善心,而不是回报的大小。”
“这么说确实没错!确实有人这么做!但是你有没有想过一个问题,为什么这样做的人很少?
因为真正能无私帮助别人的,真的很少很少。
之前老师已经讲过这个问题,善出现的最初形态就是互帮互助。
你要注意,这里面有个‘互’字。
也就是说,我帮助其他人的时候,也希望在我遇到困难的时候别人也来帮助我。
不然我又不是传说中的圣贤,又不是吃喝不愁的大富豪,哪有那么多心力去帮助别人?
这个善的出现,本来就是跟利益有关的!”
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