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我也很羡慕这些将身心寄托在山林间的修行者,此刻我终于明白了为什么有那么多的人选择隐居终南山,因为只有在这里,你才能感受到一种力量,在指引着我们找到真实的自己。
想起马叔当年在终南山的时候,就曾经跟我说过,他想要找到真实的自己,想来也是受到这样的熏陶,产生这样的想法吧。
不过就在这个时候,马叔给我们讲了一个道教文化中关于大地的说法。
他说的是:大地就像一个人的身体,时刻都在呼吸,终南山就是大地的肺部。
在群山之下,大地的地心中,有通道相连,有气息贯通。
五岳名山,包括其他华夏大地著名的仙山都是如此。
马叔还告诉我们,在东汉末年,张道陵创立正一盟威之道,在汉中设立政权,他的后人张鲁投降曹操,此后那些教徒也是沿着子午古道走出汉中,北迁长安,从此开枝散叶。
千百年来,这条崎岖坎坷的栈道,曾经留下多少匆忙的脚步,踏过多少杂乱的马蹄,多少名人隐士在不同的时空,看过同样的风景,呼吸过子午峪中的山气。
望着面前的子午谷,踏着脚下的苔藓,听着远处的山泉,一时间,我不由感慨万千。
行至半路,马叔也许是累了,他停下脚步,遥指前面一片白云升起的方向。
“那里,就是我们要去的地方了。”
不过我努力看了半天,也没看到我们要去的是哪里,眼前只见白云缭绕,仙气飘飘。
见我们走的累了,马叔便提议休息一下,他说在终南山里面有很多隐士苦修,其中有佛有道,也有非佛非道,在山间搭个茅棚,便是清修之地。
沿途行来,我们也见了一些隐士,但大多都是远远打个照面,毕竟人家也不可能把住处搭在路旁。
不过马叔跟我们说,别看终南山隐士这么多,里面也有假的,尤其最近这几年,真隐士越来越少,混子越来越多。
首先很多所谓的隐士,完全就是为了逃避社会和生活的压力,跑到这里美其名曰隐居,但住不多久,就受不了山里的生活跑了。
而且经常会有一些游客信众,还有访道者,以及媒体记者来到山上,每当看到苦修的隐士,都会留下一些钱财资助。
所以就有一些人打起主意,把这个当成了生财之道,便在入山的小路旁打个茅棚,穿上道家的衣服守株待兔。
或者以此为噱头,其实是为了获取关注,从而达到自己的一些目的。
还真别说,有一些人靠着这个混的还真不错,但也有的人混不下去,也收不到什么资助,于是就收拾行囊溜之大吉,回家去也。
所以,在终南山如果见到在紧挨着路边的“隐士”,大家小心,他既然选择了归隐,按理说应该远离人群,可是他都归隐到路边去了,其心可测啊。
说着说着,我们来到一处山林,马叔停下脚步,指了指里面,对我们说:“这里面就有一位真修行的道友,走,我带你们去坐坐,讨杯茶喝!”
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