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虫子被定义为蝼蚁。
是因为虫子虽有有限的表达,但是无法和它交流。
猫狗之类的动物,被定义为宠物,是因为会动、能交互、能有限的交流。
人类被则是被定义为同类,因为可以高等交流。
于是,『圣母』人类,会被大多数的人认可,『圣母』猫狗,也会被很多人所理解,但是『圣母』一只虫豸,绝大多数的人都会觉得这个人是不是有病,至于『圣母』一块被敲碎的石头的人,那么大多是的人都立刻判断这个人确实有病。
这就是原因。
交流的级别,也就是共情的级别。
所以没人会去试图饲养一块石头,因为共情级别不够,不能交互。
共情的级别和威胁的级别是共生的,但就人类而言,威胁的优先级高于共情。
当一条狗学会捡飞盘,学会站坐打滚,学会定点尿尿排便,甚至还能学会买菜的时候,人类就会产生强烈的交流快乐。
当这条狗开口说话,拿着刀切着菜,跟人类讨论晚餐要怎么分配的时候……
若是连虫子都挥舞着肢体,表示要和人类一同探讨一下,划分一下各自的职责的时候……
那对于西域的人来说,可能就不是快乐了,而是无疑伦比的恐怖了。
西域的人很少,狗很多,虫子更多。
绝大多数的时候,西域的人会和狗交流,但是不会去和虫子交流什么的。
可偏偏在西域当下大多数国邦的政治结构,是人带着狗,控制着一大堆的虫子。没有经过任何学习,不懂得任何文字,甚至连语言也只是懂得一门虫语的虫子,如果想要和其沟通,要怎么做?
虫子如果还能辨别是非,知晓好坏,不甘于当一只虫子,那么还会是一只虫子么?
这是一个非常有意思的问题。
吕布在西海城,之前为什么没能做好,其中也不免有他无法和虫子建立有效沟通的一部分原因。
吕布没那个耐心,他只懂得不听话就杀。
杀完了,虫子不懂得反抗,但是同样也不懂吕布说的话。
所以斐潜采用了另外一种手段,让这些人恐惧,让狗亲近,让虫体会。
毕竟如果在改造发展西域的过程当中,恐惧的若不仅仅有人,还有狗,甚至波及了虫子,就不好了。因为真的逼到了人发疯狗跳墙虫子漫天飞的地步,不符合斐潜发展西域的总目标。因此斐潜在前期装成和西域一样的『人』,是一个非常重要的步骤,等其他的『人』和』『狗』,发现斐潜其实不一样的时候,已经晚了,完了。
韩过恍然。
『欲令此等西域之民,知器物无害,唯有令其亲眼所见,』贾诩缓缓的说道,『方可得其信,方可使由之……西域邦国众也,若皆尽亲见之……』
贾诩笑了笑。
笑容之内,似乎有些癫狂,又有冷酷。
韩过默然,只感觉背上似乎有些寒毛立起。
『主公已经迁使前往婼羌,小宛,卢胡等地,召集其主汇集……』贾诩仰着头,眺望着远方,『然北道尚需一人,前往疏勒,龟兹,捐毒等国……』
韩过抬起头来,拱手而礼,『属下愿往!』
『善!』贾诩点了点头,然后伸手一指工房工场之所,『记住,让其主惧,令其吏近,领其民来见!则西域可尽平之!』
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