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第1部分（第4页）

⑨　参阅Ⅵ。88。——译者

⑩　公元前59—　公元17　年，著《建国以来的罗马史》，叙述自罗马城的建立至公元前9　年间的历史。——

译者

（　13）公元前一世纪西西里人，著《历史丛书》四十卷，叙述埃及、两河流域、印度*　以及希腊罗马的历

史。仅Ⅰ—Ⅴ，Ⅺ—XX　诸卷，留传至今。——译者

①　古代罗马编年史家常捏造史实。——译者

②　波里比阿生活在罗马势力向地中海四周发展，罗马霸国形成的时代，西塞罗生活在罗马共和制即将倾覆，

罗马帝国即将出现的时代；《内战史》第一卷叙述自革拉古兄弟改革运动起，终于斯巴达克奴隶大起义，

正处于波里比阿和西塞罗两个时代之间。——译者

①　即Ⅷ（上），74—132。——译者

②　Ⅷ（上），132。——译者

波里比阿的话。

因为细节上缺乏准确性，③阿庇安受到严厉的批评。根据近代批评的准

则，准确性是史学家所必须具备的首要而不可缺少的条件；但是在古代世界

不是这样的。与事实一般的符合当然是必要的；但是在大多数的情况下，古

代作家的目的是在著作一本有兴趣的书，或者替他所怀抱的政治理想或道德

原理提供一个背景。在这方面，阿庇安和他同时代的一般史学家比较起来，

既没有更好些，也没有更坏些。什发兹教授很正确地说，阿庇安在《内战史》

第三卷中，关于安敦尼与元老院斗争的记载，简直不是历史，而是“历史小

说著作”，但是他补充说，“尽管在他的著作中，形象有些歪曲，内容有些

虚构，但是大的线索是正确地、深刻地刻画出来了，他的虚构正是多少使他

达到这个目的的。”这个批评可以准确地应用在阿庇安大部分的著作上。

古代史学家常常使他们著作中的主要人物发表演说，以提出那些鼓动各

民族或各党派的思想，有时候向人们发表作者的道德教训。修昔底德这样做

了，④诚如吉尔柏特·麦累⑤教授所说的，他的榜样是“他逝世后二千年来历

史著作中一个重要的遗产”。阿庇安模仿了这个榜样。以风格而论，他这样

发表的演说辞，是他的著作中最好的部分。我们从中感觉到我们正在听着这

位有经验的辩论家、这个有素养的皇帝法庭的检察官在说话。什发兹教授甚

至把三巨头宣布公敌的命令（《内战史》第四卷，第8—11　节）也归于这一

类，虽然作者说，这个命令是他从拉丁文翻译为希腊文的。

总之，我们可以说，阿庇安的著作中，包括许多很有趣的事物，这是研

究罗马历史的人所不能忽视的。

培利奥特学院希腊文教授狄奥多·来曼·赖特为我校正译文，并提出许

多建议以修改语法，译者对他深表谢意。

荷拉斯·怀特

③　分见于本书有关各节的附注中。——译者

④　参阅拙译修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》（商务印书馆，1960　年版）译者序言第32—33　页。——译者

⑤　英国古典学者（1866—1957　年）著《古代希腊文学史》（1897　年）。——译者

序言

1。在有意写罗马人的历史的时候，我认为必须从罗马人统治下诸民族的

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