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第527章 潵但圣经（第2页）

一九八九年十一月，拉米瑞兹因犯下十三起谋杀、五起杀人未遂、十一起性侵和十四起窃盗等罪被判死刑。

他满不在乎说：“没什么大不了，这个世界每天都会都有人死，而且必须有人死，咱们在潵但的地狱乐园见。”

但这位潵但信徒还吸引一位名叫朵琳的编辑对他深深迷恋，寄了七十多封信给拉米瑞兹，还多次探监，两人一九九六年于狱中完婚。

这些关于他被捕的报道只是美国媒体为了稳定社会的舆论，对人们做出的一个合理性的结果，而真实的过程却总是不为人知的。

比如说在他被捕之前，赵凯文和康斯坦丁就像是一个搜寻猎物的猎人一样，搜寻了他很长时间，

并去过他所有作案的现场，封住他杀完人之后利用五芒星仪式，奉请潵但吸收那些被其用残忍手段杀死的，带着深深怨气的灵魂的祭司。

然后再让警察处理现场，就像是在不久前康斯坦丁在警方封锁现场之时，率先进去处理一样。

就连那位名叫朵琳的对其爱慕的女士，其身份其实也是一名潵但教徒。

她已以其结婚的名义，去监狱里告诉其应该死亡的时间，然后由大祭司伊莲为其设立招魂仪式，让其灵魂避过天使圣光的灼烧，和上帝的审判，重新回到潵但的怀抱。

而观众们所看到的媒体的报道，都是为了避免造成恐慌，而经过修饰之后的新闻。

虽然同为代表光明，被派到潵但身边加入潵但阵营的门徒，但是在做事的手法和思想上，赵凯文和康斯坦丁却截然不同。

就拿这个名叫‘理察·拉米雷兹’的变态杀人狂来说，赵凯文找到他之后，一定会以自己方式对其进行洗礼和救赎，最终达到消灭其魔性的目的。

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而康斯坦丁的做法只有一个，那就是让其感受到比他对受害者施加的更多倍的痛苦，让他在痛苦中惭愧和感悟，

然后告诉他一切都太迟了，如果有来生，记得做个好人！不过可惜的是，你一定不会有来生！

这种在最后的危机时刻，先给人以希望，然后再让其绝望的做法，对于一个求生的人来说是一种落差式的精神折磨。

这种做法，让康斯坦丁很是悠然自得，他认为，扫清那些垃圾的罪恶，是对光明最好的扞卫。

这一点，也与共济会的清除垃圾人口，维持地球运转的计划很像。

赵凯文和康斯坦丁就处理这种事情的作风问题上，曾经都互相劝说过对方。

康斯坦丁说，我们拜入潵但门下，就是为了学习他的残忍，和带给人类的恐惧。

对于那些已经堕落的人来说，他们的灵魂是肮脏的，是不配被救赎的，只能让他们在绝望中灰飞烟灭，一粒尘埃都不剩。

赵凯文却一直坚持着自己心中的思想，他对康斯坦丁说，

如果你没有见到中国特事工地的战士们，你一定不会知道一个生命从出生到死后的过程，和其脱离肉体之后的，用来保存生前记忆的残余能量有多么重要。

这些残余的能量不散，说不一定就会有一个能量体，受到宇宙的眷顾，在无数个残余能量团中脱颖而出，

将这一个时代人类发生和所经历的事情，告知后世的，或者下一个时空中的人类真实的一切，就像是精子与卵子的结合，孕育出一个新的生命。

这就是一种精神的传承，这种传承，是无论经过多少王朝政统对历史修改，都无法掩盖的真相。

就为了保护这种几亿分之一希望的出现，为了能够在人类繁衍中将真实的记忆传承下去。

在中国这片土地上，有无数的普通人，选择了这个不普通的事业，

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