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陈子文先找九宫真人。
九宫真人坐镇朝天观多年,亲传弟子数名,信徒上百,或许知道何处有精通请神之术之人。
然而,陈子文抵达省城,找到九宫真人,对方并不知道其他灵幻界人士的信息。这些年来,九宫真人致力于传教、打地盘,早已脱离了真正的灵幻界。
问了问其他信徒,没得到什么有用线索,陈子文于是离开朝天观,朝福康县遁去。
回到姜家,湘西赶尸王又在炼化腊尸。
搬尸宗的法术传到湘西赶尸王这一代,很多东西早已变了。陈子文记忆中,明朝时搬尸宗对于炼尸的要求仍以质量为先。可到如今,湘西赶尸王一身控尸手段显然更重数量。
据湘西赶尸王自己介绍,他可以同时操控三十至五十具尸仆作战。
这个数量是很惊人的。
便是明朝时也很少有人
能做到。
但这一手法有一个很大限制,需要设立法坛或法桌,并借助法铃、法剑等法器才能控制群尸。
无法随心移动是此控尸术最大的缺陷。
所以湘西赶尸王更适合看家。
在姜家这种藏有无数腊尸的地方,其战力十分可观。
“前辈有事吩咐?”湘西赶尸王见陈子文出现,不敢拿大,起身问道。
陈子文开门见山道:“我需要寻找一位精通请神术的人,你可有相识之人?”
湘西赶尸王闻言仔细
想了想,点头道:“晚辈记得台水县有一‘破衣宗’,师承茅山一脉,精通请神之术。十年前晚辈赶尸路过,曾与‘破衣宗’张真人有过一面之缘,只是当年那张真人已甚是年迈,不知如今是否在世?”
“对了,张真人门下有两名亲传弟子,似乎得其真传。”湘西赶尸王补充道。
陈子文没想到一问之下真得到了答案,不由对湘西赶尸王刮目相看。
这老头实力一般,记性倒是不错,多年走南闯北,知道的人事是一笔很大的财富。
陈子文随手取了一锭金子赏他,问了问“破衣宗”之事,并没有立即出发。
此时已是深夜,一切等明天再说。
次日。
陈子文离开姜家,一人往台水县而去。
台水县,陈子文不算陌生,当年常住台山县,台水县就在隔壁,陈子文去过不止一回。
确定方位,陈子文一记土遁,瞬移一般到了台水县境内。
听湘西赶尸王说,破衣宗在九里镇一带,陈子文于是花了块碎银,找了辆马车前往。
抵达九里镇,陈子文开始打听破衣宗张真人的下落,然而“破衣宗”之名并不响亮。
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