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几位主教代表为饼酒及盛具祝福,接着以较有韵律的优美语调吟唱序祷,以序祷的末句不停地欢呼,引出整部弥撒中史无前例的六声部大合唱!——
“万有的上主”
“.万有的上主.”
“.万有的上主,您让天地充满荣光!!!”
这同样是一段赋格,主题有着丰富的修辞描绘手法,在每一段落中都以自由模仿结束。
而在指挥大师加利尼茨的调度下,小号在其中的表现更是异常耀眼,以极高的频次吹奏着三度的赞美调子,或在强拍上制造着金石般的鸣声,就像一朵朵在天空中爆开的璀璨烟花!
“这是?”
“上主赐予的灵液?是这样的形态吗?.”
广场坐席、主干大道、前街后巷、天台楼阁.以“辉光巨轮”为中心,方圆超过五公里的城市区域内,那些或肃立的或端坐的或跪伏的会众们,有小部分人高举着手中的杯盏。
那是他们从家里拿出的最昂贵器皿,提前反复清洁祭拜多次,用于在“领洗节”的弥撒仪式上接受圣水的。
圣水在《信经》阶段就已分组分批地赐予并洗用,而信众们知道,在这个大型年度仪式中,他们不仅是能受享不同程度的“避寒、驱邪、强身、亨通”等赐福
有少部分心地更虔诚、共鸣更强烈的信众,“不坠之火”还会予以更多的关注,在他们的杯盏里赐予少量“灵液”——一种灿亮的、热烈的、神圣的奇特光质液体,在弥撒仪式结束后它们会很快蒸腾散逸,但神职人员会趁着结束前统一集中收购。
实际上就是“烛”相耀质灵液(非百分纯),教会定的每毫升价格为10镑!
对于教会而言,目的是回收一部分耗损的非凡资源,而更多的意义,是一种周济民众的方式,可以说力度相当大了。
在往年,有那种信仰虔敬者的杯盏中一次出现了十几二十毫升的“灵液”的例子,可以说是“不坠之火”赐予了他接下来一整年衣食无忧!
但这次,很多信众眼神中有点茫然。
他们的杯盏里出现的.是一些沾在壁上的指甲盖大小的半透明金色片状晶体。
“你知道这是什么吗?”
“没见过。”“没见过。”
“我这也有,不知道是什么.”
尽管是极少部分,但在庞大的基数下,杯盏里出现这种晶体的人,还是越来越多,逐渐遍布了大街小巷。
直到一位在外沿街道上承担巡查任务的辅祭执事惊呼起来:
“耀质精华?”
一个立方单位价值约2000镑的耀质精华?这位执事彻底傻眼了,感觉耳旁的合唱团“圣哉!”欢呼声和嘹亮的小号声已经变得不真实起来。
不对,应该说今年这个“天地充满荣光”的《圣哉经》也过于实打实的“真实”了吧??
有了第一声神职人员的惊呼,就有了第二声、第三声——
“什么情况?怎么会出现这种东西?”
“我这里也有!”
“为什么今年出现的全是耀质精华!?”
歌单已经上新了第四卷的《d小调托卡塔与赋格》《德意志安魂曲》《b小调弥撒》三部作品,大家可以去听听,我再整理一下作品相关的中文对应列表。
顺便吐槽一下网抑云的专辑做得真烂,b小调弥撒的曲目顺序错误百出,竟然还有几个是收费的VIP专辑,要是带着这个误导去听真的害人不浅()(歌单里面的顺序是对的)。
(本章完)
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