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“自信也非常足!”
迪耶夫,康波西图姆和辛荻丝等人皆道。
“看了他对炼金学发展历史的归类,我也基本认同……”
“我们巫师这边,其实很少关心这些断代以及学术研究的工程,但是那么多年发展下来,偶有巫师闲情逸致,也足够完成探索了。
虽然巫界对当中好些细节有所争论,但大差不差,也是这样。”
“正如他所言,新古典主义时期,传统炼金术就发展到了巅峰,这个纪元的绝大多数炼金大师,都是在对前人经验进行总结,还有对种种理论的实践和验证。”
“「炼成阵」为核心的学说……
不是没有人尝试过,但要说发展到极致,构建出一整套完备的理论体系和应用技术……
还要完美兼容过往,容纳未来……
非常困难啊!”
“是啊,就算是等价交换的炼金原则,也不是所有人都赞同。”
“每个人的理解都有所不同,好比说,主张‘万物天成论’的自然魔术派,主张‘三元论’,以硫汞盐为核心的三生万物派,主张‘灵魂本源论’,炼制什么都要尝试注入灵魂,没有灵魂就是失败的灵性根本派……
这几种好像也都很有希望搞成大一统啊!”
在众人的讨论中,一个和“炼金术发展到了黄金时代,群星璀璨,大师辈出,乃至于一直繁荣昌盛至今”相互照应的现状就显现出来。
抛开那些非主流的小学派不论,拥有很多人支持和认可,而且在历史上绽放光彩,有主流之姿的学派,就有足足四个。
正是他们口中的自然魔术派、三生万物派、灵性根本派……
还有罗伊所倾向的,以【等价交换】为核心的等价交换派。
追溯炼金学发展历史,不难看出【等价交换】这一信条的影响。
罗伊选择以此为根基,发展自己的学说,尝试完成“大一统”,也是可以理解的。
但是……
很难很难!
……
课室中。
罗伊继续阐述自己的思路,以及需要修完《高等巫阵理论》、《符文阵列学》、《炼成阵应用》、《高级仪式学》这些课程的缘由。
“我心目中的「罗氏炼金学」,可以在遵循【等价交换】的前提下,通过「炼成阵」炼成万物。
基本假设与前提,是【等价交换】明确有效,符合魔法宇宙内部质能守恒定律……
这是大前提。
核心概念「炼成阵」,本质上是一种固化的炼金范式。
把过往巫界炼金师们繁杂纷乱,名目不一的技术统一化、规范化……
象征之物和信仰锚点,也完成一统!
清晰象征物,明确仪式,确保逻辑一致性……
然后就是整个巫阵运作了……
基于以上逻辑框架,我作出推论,可以在此前提下,完成这种大一统理论的建设。
好了,今天就先讲到这里,下课!”
众学徒纷纷起身,恭敬目送罗伊走出课室。
“基里克阁下,你讲的有些偏向于法师那边,奥术的内容呀。”
回到休息室,迪耶夫等人颇感兴致的和他讨论起来。
“是借鉴了一些奥术的理念,但其实,根子还是在巫术。
毕竟「炼成阵」是固定的,仪式要素和交换物却并不一定,这里面有太多的奥妙可以探索,我只是打算简化流程,制造一些类似炼金魔盒之类的东西。”
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