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第598章 难难难（第3页）

如一千是水分，世外可以解封一千原本，但不包括这一千水分，它是做实的，在世外如同假账，得重做一遍，这就真是白打工了。

水分需要用到另一个玩意，那就是功名，但功名有一个算一个，基本都不会用在功德之宝上，因功名是通用的。

如在本世，天下谁人不识君，在世外也有谁认识你，当到了世外，声名自然而然会传播开。

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这是传说。

在本世是全民皆知，而在世外至少是一，别看一很少，但世界有多少座？若世如流沙，那认识的可就多了。

若其生如一世，那具备功名的家伙自然会传到这些如流沙一般的世生耳中，榜上有名，如同世上的世上都会知道这么一个家伙存在。

不记是因太多，若听的如雷贯耳。

赫赫声名劈在耳朵上什么感觉？聋了。

不是声名可以把世生的耳朵给劈聋，但声名要是太多则太吵。

震耳欲聋。

所以声名不听，避免耳聋，同样的也不记，一个原因，太多了，记不过来，不然声名岂非要占据全部的脑容量？

不记名，不听声。

但不记是一回事，知不知道又是另一回事，它们知道的是无名氏，一个象征。

知无名氏，不可言其说，因从未见过，若相见，自知无不言，道听途说。

相见的自然能知道这个无名氏究竟是谁，但言之不尽，因它们的数量可能有些多，号称无量，而相见仅仅是认识其中之一，这个可以说给有资格听的家伙听听，这个无名氏是谁。

功名这东西，近乎于不可言之列，多则无量，少则雷音。

听听是有好处的，比如说如雷贯耳，更进的则是震耳欲聋。

当具备功名，不用在和谁介绍，我是谁谁谁谁谁，该认识的自然会认识，不用介绍，要是郑重的自我介绍一番，那就是震耳欲聋的说，无功名者不可听，听则失聪，享受享受相见的好处就行了，聪明的说，没有功名的家伙是记不住无名氏的，道听途说，世常无名。

那日我见到了它，知道它姓甚名谁，但之后忘了非是想忘，而是记不住。

同样是不可言之禁忌，因记不住的说。

每一个成就功名的方式都是有限的，如知行合一可以带来功名，因一个成就功名之后，后者不在知道这回事具备功名这个选项，本来是功德和功名两选一，但功名忘了，只剩功德了。

顺应可易，行之成名，虽说这回事不仅限于一，但容易忘，易难行，而第一份功名，无疑是这么个香饽饽，虽说知行合一很有难度，但并不高，至少比功名低。

让我们想想哈，想想功名这玩意是不是独一份。

理论上顺应的每一步都是不同的，那么知行合一带来的顺应效果也是不同，所以从实际角度出发，功名是可以分的。

这是两个选择。

一个是一无所有，一个是二分平民，要我们选不用多说肯定是选二，若选二，功名则无，但常有。

这是薄名，因分而薄，但薄多了，则厚了，从上限来讲比独一份更高，德高望重的说。

这就是天下谁人不识君的另一个体现了，还真不认识君是谁，或许见过，但忘了，稀松平常，并无不同，似曾相识。

白薇：我们是不是见过？似曾相识呀。

君临：嘻嘻。我们不仅见过，还聊过很多次。

白薇：原来我们是那样见过的，这样聊过的。

君临：惊不惊喜意不意外？哈哈。不过你这名冒的啧啧很普通。

白薇：小君君有何高见？

君临：咳咳。米有。

白薇：别呀，咱们议议呗。

君临：哦原来你们想开议会，不知不觉都到这一步了？

白薇：世有皇朝，鼎鼎大名，亦有圣纹，昭然若揭，那君君有的是什么？好奇。

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