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第608章 听话（第3页）

珍惜的眼睛。

另一个原因则是这个鼎得要能看到才行，虽说有什么都算珍惜，但看不到这个鼎呀。

牲鼎是找的，毕竟食物随处可见，但这鼎是看到的，因藏起来了，或者说被皮包裹起来了，缺了口，其身可以进食，缺口皮，其眼可警惕，而这个鼎的位置便在眼里，看尽一切取而代之。

那么这个取而代之的又是谁？前者是牲，后者又得想，头疼。

想想呗。

进入眼睛视野的是什么？容貌？不正确。这得有认知才行，所以入眼视野的是颜，在准确一些容颜，毕竟这个鼎也是有型的，只不过皮遮了而已。

前者以牲为载体，那么后者呢？眼睛？不太对，也载不了，皮包裹而来会遮眼的。

入眼的是颜，因有什么，故而是容颜，而皮包裹时形成的貌，因有什么故而是容貌。

所以嗯貌。

貌鼎。

奉牲需口，因缺胃，奉貌要什么？缺皮？不太对。这是生缺的，貌缺的是毛，额也不能说缺毛，皮是完整的，并不缺毛，而是会长毛，因形成貌的同时，这皮遮住了眼，相当于眼睛瞎了，能忍？不能忍，至少眼睛不能忍，所以长毛，刺破皮。

这是缺失。

这牲鼎相比，这玩意是有缺失的，至少牲鼎可以不吃口，但这玩意长毛，毛多了这貌也不完整了，相当于貌鼎变了，离谱，不过貌鼎变变似乎挺正常的，虽说变了还是貌，但缺多了毛，而这多则可以说是缺失，或者说不像牲鼎那么恒定。

所以想要维持容貌则需要加点什么进去，有些变数的味道，但也可以放任不管，若不管任由发展，则是原貌。

事物的变迁，应有其原本的貌相，而这样的原貌是依旧的，要是管管吧，也未必就是什么好事，但自己可以是被依旧的那个。

世界是怎样的？一句话：问号。

可这貌鼎，可以让世界恢复原貌，先复原另行改变？似乎可以。但复原也不是那么容易复原的，所以有些时候祭祀也是一种补充。

奉貌。

其一：蒙上眼。

不可窥其貌，不然啧啧。可以不用，但用时要讲规矩，不然可是有代价的，比如说不蒙眼，那可是会变丑的哟。

奉貌蒙眼，基本礼仪。

其二：准备好毛。

因皮遮眼而长毛，这样的毛是会掉的，而把这样的毛还给貌，则是恢复原貌，要是不准备好毛毛，貌会长毛，生也会长，这就是拔毛了。

一个是捡毛，这些都是貌掉的。

一个是剪毛，剪自己的给貌。

捡的和剪的，两种效果，捡的是原貌，剪的是面貌。

其三：装扮。

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这个不是太重要，也就是简单的收拾整理下自己，衣冠楚楚的才能相貌堂堂不是，可以准备一些装饰品戴在身上，更多的是看呈现什么。

重点就两个，一个蒙上眼，一个带好毛，把带好的毛丢到地上，这就是貌捡的。

额额额丢到鼎里。

不过鼎只有一个不是，但可以制作，简单的扒了皮，挖了眼，用皮包住眼，撒上毛，这就是貌了，而没有了皮会重新生长，挖了眼当场瞎了，等同于蒙上了眼，要是没有毛的话，空洞的眼睛里面也是会长毛的，不过那样的感觉就像是拔毛一样。

要么准备好了毛，虽说挖掉了眼，但眼睛一闭一睁又亮了，不过这相当于假眼，但也有自己的好处，比如说瞎不了，因为自己原本的眼睛在貌鼎里，当有一天需要用上眼睛了，在换回来呗。

真视之眼。

不过一般都是用假眼，哪怕它是虚幻的，因眼睛换回来的那一天，随着使用会瞎掉，当瞎掉的那一天带上小毛毛去找貌貌恢复光明呗。

貌有一双眼，因为只有这双眼才能看到它，所以生灵有眼无珠，而这珠子在貌手里，因为有，所以它喜欢眼珠子，这说明可以为了讨好貌而准备一双眼珠，但这不是必需品，而所谓的蒙上眼，可以是挖掉自己的眼睛，不过也可以闭上，或者蒙上。

不可视有不可视的理由。

比如说眼睛是瞎的，又或者太小了。

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