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第660章 背锅（第2页）

世界可以重合，但不能平行，更不能多维，而重合也是要满足一系列特殊条件的，比如穷的身无长物，世界的又不是我的，我一无所有不是，那么则能以推衍重合，进行盖世，我一无所有，但有一世。

就算这一世是末世，光秃秃的啥也没有，但可以开荒，可以栽培不是，本是一片荒芜，栽培自是新生。

比如说世界里面存在各种各样的种子，这些种子是不是可以移植？嗯。既然世界可以有，那这片荒芜也自然可以有。

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当然，还有更简单的。

一世所有即一生所有，在荒芜世，一世所有的东西，一生皆可以化，因这片世界是你的，而你这一生所能拥有的等于所在世界的全部。

这是栽培，以自身为种子，参考本世，进行开荒。至于培养则是移植。比如本世界有一颗树，可以把这棵树的一部分给移植过去，别看只移植了一部分，但对于荒芜世而言却是完整的种子，只不过这样的种子容易夭折，需要照顾。

那么一棵树能分离出多少枝丫？看生看世。有多少生可以分多少株，但若无一世存在，也分不了。而当存在一世时，众生即是定数。

如众生是百，那移植的机会便有一百次，一次培养失败不要紧，还有九十九次，若全部失败了，这家伙也太倒霉了，命中注定的说。但这倒霉也可以说是幸运，比如说世界只有一棵树，但我它丫失败了一百次，命中注定我可以拿身体的小小一部分转化一百颗树。

如世界树只有一颗，但荒芜世却能有一百颗。

你敢注定，我就敢增生，这是定数的威力，因一生必定可成，而移植的定数，一个是为了注定，一个是为了弥补。

本世可以分支，但分了还完整吗？残缺了。必定可成总有原因，而分化的定数便是促成这个原因的结果，毕竟多出了一世，一生一世不在靠谱，需要保命，所以以移植之定进行重分，虽说夭折是多数，但却具备了存活的可能。

若有这样的成功可能，但却失败了，在以化生的方式扭转，成为必然，当然，这只是让移植存活成为必然的，有弥补的事吗？没有。但其生仍旧是完整的。

这是止于一，保证了生的完整性，但事物会有缺，毕竟分支了不是，而弥补是为了让移植的树木得到更多的存活，而这更多的存活即是对原本事物的弥补，不过这是会损生的，但损给荒芜世亏吗？不亏。

若不低于一，则可以弥补，但会损生。可要是不低于二则是互补。

一生盖一世，其力有限。

一生补一世，其身有损。

一生成一世，其生互补。

这是让存活的树木等于三。

一株盖世，用的是力。

一株弥补，用的是身。

一株互补，用的是生。

这是三生之说，当有了这回事，移植的成功率则不会低于一。

毕竟全力全身岂是说笑，而且用尽一生作为互补，其存在便是一种证明，一生一世了，怎么可能低于一，不可能了。

所以移植的次数在少，它至少会成功那么一次，这是不会低于一，也是正常现象。要是稍微努力点则是二株，这一株则可以用来弥补分支，用来弥补了这一株就没有了吗？当然不是，会有剩余，而这剩余的便是互补的第三生。

若是一，则保本。

若是二，则有余。

要是移植全部失败啧啧。即是倒霉也是幸运。前者又不是吃素的，它们已然证明了什么，要是证明了还全部失败，九成九都是故意的。

既然在必定成功的情况下都能全部失败，那可能便可能全部都是成功的，不然这个全部的成功，需要拿小小身体的一部分来进行注定。

全部失败是事实，而事实本应不该全部失败，但它被改变了，既然事实改变了，自然能改写全部成功，不过这样的改写需要媒介，不然全部成功仅限于可能，而这媒介便是身体的其中一部分，作为改写事实的筹码。

毕竟事实改变了，光靠力量肯定是不行的，所以得用第二档次的身。

如果说第一个三生，是让事物成为必然，那这一次要是用全身，那就是注定了，而这次要是注定，则是让存活的数量不会低于二，要是给力点则有三，若前者是弥补，那这个三则是复原。

若本体复原，而这个本体又分出那么多的枝丫，自更胜往夕。

只不过有些事实的扭转是很离谱的，比如说移植的是树，但种出来的却是花，事实不仅改了，而且变了。这时力和身派不上用场了，能派上用场的是生，用生来复原，形成殊途同归的效果。

别看你开始变了，但结果却是变回来，从花长成树，不过这回事比较玄乎，或者说关于生的运用都比较玄乎。

身这个东西，应该只是对于生的一种解释，而生具体是什么鬼玩意。

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