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艾华斯略有迟疑:“毕竟这次我带着……带着钱来呢。”
他不太清楚,直接对灰圣女提钱会不会让对方生厌……
毕竟很多精灵其实不太喜欢“钱”这种污秽的东西。越老的精灵,越会对钱这种东西嗤之以鼻。
虽然教国是全世界的交易中心,但精灵反而不喜欢交易——这不是什么地狱笑话。
而是因为精灵是真的认为“金钱”的概念,与奉献在本质上来说就是违背的。它的本质是个人私有。但交易属于均衡领域的行为,所以精灵也不会太过抵制……不过精灵内部更流行原始的“以物易物”的交易方式。
这种交易实际上价值根本对不拢,所以本质上其实交易的是“人情”。
因此,在永恒教国内、至少在纯血精灵内部是没有“货币”这种概念的。
每个精灵在需要什么时,只要请求就自然会有人帮他们得到。而精灵们也会帮助其他人,如此反复循环……毕竟精灵是巨树之子,也继承了巨树的奉献之血。
“别担心,”格蕾知道艾华斯在忧虑什么,于是她安慰道,“我不是那种要凝珀的老古董……如今时代已经变了,这个我还是知道的。
“我是从新时代出生的精灵。是从教国开放之后才诞生的——我也是有一些白冠币的。”
是的,白冠币。
艾华斯知道,如今精灵们使用的货币,也是阿瓦隆所发行的白冠币。
基于这种亲密的关系,一些对这边历史和政治局势掌握不好的种族……比如说东边沙漠的蜥蜴人、或者南方的巨魔,甚至会认为阿瓦隆和教国其实是一个国家的两个地区。
但其实这件事也很简单。
严格来说,教国也没有自己的法定货币。
在教国要用“钱”买东西,还是这几百年才刚开始的。满打满算都不到一千年。
很久以前,那些工匠制作的手工艺品,画师绘制的画作,裁缝制作的衣服,或者魔药、酿造的美酒、食物——这些东西都随意的摆在窗台或者院子里。看上了、喜欢,就直接拿走。
对一些老古董精灵来说,他们小时候、甚至整个少年时代都没有这些东西的……而如今却已经完全不同了。
在赫拉斯尔帝国末期开始,一直内部封闭的永恒教国在某位教皇的决策之下,决定对外开放、开始慢慢接触短生种。
教国这种和平、安乐、富足的氛围,立刻就吸引了许多外族移民。而内部的安全与秩序,也吸引了一些商人来这里交易。
原本精灵们其实对这些移民是很期待的……就像是人类养猫一样。
因为寿命更短,也就意味着他们有更多需要帮助的地方。作为智慧生命,在一起也很容易交流,能学会说深奥的精灵语、也就意味着他们至少学识与智慧不会太笨,因此也就更容易与寂寞的精灵们结成朋友——那时大多数的精灵还都没有意识到寿命论意味着什么。
但在感受到寿命论的残酷之前,精灵们就感受到了“外地猫”的素质问题。
那些渴慕精灵文化的学者诗人、或是希望得到精灵特产的商人和旅者,慢慢全都聚集到了教国这边来。
但是,他们不可能像精灵一样毫无牵挂、欲望单薄。
本地精灵招收他们为自己工作,光是管吃管住可不够——还得给工资的。但更大的问题,其实是精灵根本就没有那么多工作岗位给他们。
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这些短生种平时要一些物资或者礼品的时候,也不是只拿到自己想要的东西就停。而是贪得无厌……只是满足需要可不够,他们还想要更多。
结果当时直接引发了一次大规模的混乱。
史称“货币之乱”——这在阿瓦隆是中学历史级别的必修课,因为它与阿瓦隆的诞生直接相关。
也是从那时开始,短生种才只能聚集到五环以下、而精灵也开始使用短生种的货币了。
“其实我也理解精灵们的感受。”
艾华斯发自内心的说道:“当年要是我在的话,可能就直接把他们打出去了。”
他是真的理解精灵们的感觉。
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