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第九百四十三章 永生神拳（第2页）

神通化人，阐述自己的道理与本源。

又在不断阐述自己的道理之后，变化成了一个个的圣贤。

一个又一个的神通化作了一个又一个的圣贤，代表着一种本源。

从虚空之中望去，到处都是各种各样的圣贤，在讲述自己的本源之理。

每一门神通，都有一门玄奥的道理在里面，哪怕是最为低级的神通，比如羽化门大神通之下的小神通，春风木灵术，也都有自己玄妙的道理在其中，这样的小神通若是放在一些小世界，那都足以成为一些小世界门派之中的镇派之宝。

而像是春风木灵术这样的小神通，对于方羽而言简直有千百亿。

的确是千百亿，甚至可以在千百亿的小神通之后再加几个数字，兆。

千百亿兆的小神通，都不是什么难题。

而大神通，无上神通，就相对而言显得少了一些，至于三千大道，那就更少，没有超出三千。

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如此之多的小神通，大神通，无上神通，三千大道，在方羽的身躯之中化作千百亿兆的圣人，各自讲述自己的道理，简直是群圣争鸣，万家说理。

这无数的圣人之中，身躯十分之大的当然是三千大道，像是三千大道大因果术，就化作了一尊掌握天地因果的伟大道尊，这尊道尊站在虚空之中，随意一动，就可以颠倒一切，什么阴阳五行，什么时间空间，似乎都在这尊道尊一念之间。

三千大道，大五行术也化作了一尊道尊，这尊道尊头顶之上一尊五帝华盖，身躯周遭，显现出无数的五行气息，化作一尊尊的晶体神国，有的神国之中到处都是火焰，似乎是火的起源，又不断延伸出去，蕴含了一些火道的其他玄妙，诸如火道与心灵之力的结合，诞生出了不灭薪火，显现出人道的许多味道来。

而五行之水，五行之木，五行之土，五行之金也都蕴含了许多心灵的味道，人文的味道，于是那五行之土，就有了一种土德厚德载物，承载一切的味道。

五行之土与心灵之力凝集而成的不灭神土，更是可以抵挡住一切的攻击。

水乃是生命之源，金乃是肃杀杀戮，战争之道，而木承载着生命的气息，乃是天地之间不可断绝的生机。

这尊五行道尊出现在方羽身躯的刹那，也显现出一种掌控一切，镇压一切的伟力，这尊五行道尊似乎是文明的起源，是不灭的象征，又在迈步之间掌控了文明的发展，文明的矛盾。

五行道尊，玄之又玄！只是这一尊存在就道出了诸多无上的道理。

而除却五行道尊之外，像是大灾难术，大阴阳术也都化作了一尊尊的道尊。

方羽所领悟的大灾难术却并非是太一门之中那位灾难天君的形体，他心灵之中的大灾难术演化出一尊黑白之色的道尊，这尊道尊的身躯之中，显现出无边的劫数，凡是心灵一动，都可以有劫数。

高兴是劫，悲伤是劫，痛苦是劫，死亡也是劫数。

当然像是大日火灾，黑日风灾，末日天灾等也都是劫数。

但是天地之间的劫数又不仅仅是这些。

劫数太多太多，甚至可以说是三千大道，便是三千劫数，像是大血魄术，大混沌术，大星辰术，大愿望术，等等都可以成为劫数，而雷劫更是诸多世界最为常见的劫数，所谓的三灾九难之劫数，那只是劫数微不足道的一部分。

而对于方羽而言，劫数并不可怕，所谓的劫数也可以化作心灵的力量，那诸多的劫数照旧可以化作心灵衍生的物质，为自己所用。

“三千大道，亿万神通，无穷劫数，无穷神通，其实归来归去都只是为了一个目的，可以在天地宇宙之间活的更久，我所领悟的心灵之力，英雄神拳，从最本质来讲也是希望可以在天地之间活的更久。人要有心灵，那就必须要存在。天地之间，何人永生？世人难以永生，我愿意以自身开创出一门直达永生的拳法，此拳法可为：永生神拳！”

方羽的心灵之中诞生出无数的宝光来，那无数的宝光，化作无数的物质，又演化出无尽的精神意志，似乎是方羽观察三千大道，观察恒河沙数的道法神通而参悟出了一切道法的本质，那就是为了永生之道。

永生！

永生！

永之一字，看上去倒不是太出奇，而生之一字，看起来也不是太伟大，但是当永之一字，和生之一字结合之后，就化作了天地之间最为伟大的字词之一。

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