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第86（第2页）

关山长恍然大悟，“原来得这么学。”

说完他就捣鼓起设备，从网上下一些儿歌资源，这里的网不太好，而他还有很多歌还要学呢。

“不过，老大，你怎么挑了这首歌啊？不是说要选含有负面情绪的歌吗？”余小双好奇问道。

“这歌不就挺伤感的吗？”关山长说

“你看啊，歌词里写了‘没有妈妈最苦恼，没妈的孩子像根草’，对于没有妈妈的人来说，这歌不就挺伤感的吗？而且，我觉得诡异都没妈妈吧，说不定这歌有奇效。”关山长认真解释道。

“噗哈哈”余小双又乐了，没想到关队这么木讷的一个人，竟也是个逻辑鬼才。

“老大，我也想用一下诡物，我还没用过呢~”余小双娇气道。

“那你也把歌练起来，等有机会了就让你试试，这诡物平时不能乱用的。对了，等会跟苏茶说一下，这件诡物毕竟是她的……”

两人的声音渐渐变弱，传到苏茶屋子里时，只剩下露水滴答在小窗外的一声响。

苏茶从沉思中醒了过来，她也在看书，不过是武学书。

精神力的应用【攻击】最好附着到武器上，那么选一个趁手的武器就尤为重要了，与此同时，使用武器的技巧就也要学习了。

毕竟与诡异作战，不说非常飘逸、好看的套路架势，最起码的快狠准得会吧。

所以她们得学习一些基础技巧。

苏茶点了点平板，屏幕亮了起来，显现出一个暂停了的视频，她一点，视频里的人又流畅的打出一套动作，与此同时还伴随着讲解。

“华夏传统武术，讲究点到为止。内止懦弱，外止暴力，已彼相对，方为武德。”

“习武练艺，追寻五到，五到亦即眼到、口到、心到、手到、脑到。所谓眼到，一为克敌先机，将对手的动作尽收眼底，二为刀随眼至，眼到刀到。所谓口到，一为发出吼叫，以作壮胆，胆气盛则招式厉，二为恐吓对手，不战而屈人之兵。”

“心到，意为刀随心动，练功时要用心，出刀时要随心，要如羚羊挂角，无迹可寻。手到，乃一切之外功，一为练功勤奋，知行合一，二为手刀合一，要做到刀为手臂的延伸，方为圆满。”

“脑到，此为习武练艺之上乘。套路架势，终有老时，要不断革新，博取百家所长，才能令武术真正为己所用。一招一式，亦不可拘泥于套路架势、师傅传授，要琢磨出自己的理解，方能化腐朽为神奇，应对百般困境。”

“……要做到五到，并非一日之功，假使一日自认做到其中一到，或自认五到俱全，那也必有未竟之功，仍需努力。须知武学一道，博大精深，源远流长……”

讲解结束，视频里演练的动作也来到了尾声。

这个视频画质很老，还有点斑点和不清晰的地方，是上世纪的产物，那时候还是有相当多的真功夫流传的，苏茶依托调查局，找了许多这样的老视频作为学习材料。

武术，说白了就是杀人技，民国乃至建国时期，武术没落，其中一部分原因就是真功夫没人学了，学起来太累太苦了，学完还没什么用——街头械斗的时代早已过去，而且有槍了，苦练的拳脚性价比就低了不少。

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