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书,就是拿来看的,而不是拿来供奉的,如果世界上有绝对的公平,那一定是书籍和文字。
罗教授一再强调四大名著的重要和地位,夸大名著的文学性和门槛性,这本身就不利于传统文化的推广,《西游记》是什么?
是施耐庵整合了唐朝辩机和尚辑录成《大唐西域记》,慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,南宋《大唐三藏取经诗话》,
金代《唐三藏》《蟠桃会》等,元杂剧吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》等诸多书籍后,编撰化用而成的集大成者,
里面或许有佛道斗争,或许暗喻庙堂高悬,或许有现实批判,但是它最重要的是其中师徒众人经历的磨难与故事,大家看完是否能够动容,
即便是一瞬间的心有所感,或者日后在现实生活中遭遇相似事件后的会心一笑,才是这本书最重要的地方。
如果真像罗教授这般大智慧的人去看这本书,那这本书永远只有少部分人能看到,那这本书名气再高或者文化再深,又有什么意义呢?”
王世风明明声音不大,却若洪钟,振聋发聩。
这一瞬间,仿佛他化身成了批判家。
但似乎批判的不是书。
罗思尧面沉似水,却怒极而笑
“有意思,有意思,你说我一再强调文学性拉高了阅读门槛,阻碍了文化传播,那我反倒是要问你一句,
如果名著失去了文学性和阅读门槛,失去了思考,那和现在流行的快餐文学有和区别?看个热闹就行了?”
观众们原本以为,王世风会很快反驳这个观点。
因为连他们都想到从‘以人为本’的角度去反驳罗思尧了。
但是偏偏,王世风却沉默了,而且似乎是,哽住了。
?
王老师这是,咋了?
就在所有人困惑之时,王世风咧嘴释然一笑
“你说得对,即便只看书,不思考,又有什么问题呢?垃圾文学就垃圾文学吧,没有意义,本身也是一种意义,文字可以包容一切意义,包括,无意义,
只要能被人看到就已经很幸运了,
就像为什么我们现在只知道《西游记》不知道《东游记》《南游记》《北游记》《七剑十三侠》《镜花缘》,
只知道《三国演义》不知道《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》,
只知道《红楼梦》不知道《歧路灯》《警世通言》《二十年目睹之怪现状》等等。
他们连被看到的机会都没有,如果能选择,它们的作者宁可不需要所谓的文学性,也希望自己的作品被更多人看到吧。”
即便话虽如此,但是所有观众都明显看出,王世风笑容背后的言不由衷。
这个笑容和他之前的完全不一样。
因为这个笑容里的不甘,溢于言表。
“你在落俗!”罗思尧似乎发现了王世风的弱点,眼中闪烁着瘆人的精光,冷声喝到。
“我只是个俗人。”王世风轻笑着摇摇头
“谁不是俗人呢?您推崇的四大名著也有俗的一面啊,俗才是真实啊,不信你点开下面的几段文字,都是来自名著原文。”
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观众听后面红耳赤,哎呦,名著里面还有这种好东西?赶紧买一本原著品鉴一下!
罗思尧听后脸黑如炭。
我特么就说,你这个小比崽子看书专门看这些乱七八糟的东西!
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