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第四幕巴比伦之塔（第3页）

可你忘了，他们的基因早已被神明改造，灵魂更是被当作献给神座的祭品，沦为了维系神明存在的精神锚点！

神明以人类为模板创造眷属，哪怕这些贵族再标榜自己是‘神的子民’，

也改变不了一个事实：他们血脉里的‘魔素’，从来都是人为定义的枷锁，

连灵魂的自由都早已被剥夺，这也配叫‘人’？”

“的确你说得对——被人为定义的血统划分，本质就是给‘珍贵性’贴标签，可这标签从来不是给‘人’用的，是给宠物的。”

“人会给宠物分血统高低，那神看人的时候，又何尝不是如此？

人对宠物而言，或许是饲主也是依赖；

但神对人，不过是把‘人’既当可供支配的宠物，又当可随时取用的资源。

那些贵族自诩血脉高贵，可在我看来，

只不过是一群宠物在那里靠血脉划分等级，用于享受支配他人的权利!

殊不知在神明眼里靠血统标定价值的——从来都是食材！”

“食材？不是宠物吗？

还有食材这种说法是从哪里得来的，我不记得凡人的智慧当中有这一条!

所以您怕不是在说笑？”

量子博士这边属于人类顶尖的智慧属于凡人的智慧，让他无法得出血统等于食材这个说法!

“你当然不知道!

就像我之前说的人类群体认知惯性里的‘血统划分=尊贵’，

不过是那群掌权者的自欺欺人。

他们把血统与‘高贵’绑定，实则是在玷污这个概念

——血统论从来不是什么身份标识，而是权与利的分配依据，是支配他人的合法化借口！”

扎卡这边身为承世界之恶!

祂最明白人类当中的黑暗以及掩饰他们内心当中的黑暗!

“而且我要聊的不是人间的阶级尊卑，是神与人的本质，

而食材理论就是那位作者化身‘罪恶狂徒’那里推演来的核心逻辑：

毕竟这位存在在我们看来他是这个世界的神的管理者!

祂的理论都是神的言论!

对他而言，那些域外之辈、从来都是好用的食材。”

“管他们叫宠物也好、食材也罢，不过是代称——”

量子博士的声音带着神战余烬的冷寂。

仿佛看到了这座塔前身的来历!

用那万千神明的尸骨以及血肉铸造而成的血肉高塔!

“就像宰杀牲畜般屠戮那些存在，吞噬其信息碎片、榨取存在本质，在绝对力量面前，罪业狂徒对他们的处置，与宰鸡杀狗无别。”

那位无聊到以血肉为勾索、锚定域外神明信息的狂徒，本就是作者留在这世界的化身、世界观的管理员。

作者观览其他作品时，汲取的灵感，被他以勾索勾连、反复“烹饪”——那些域外的“信息唯一性”，从来都是他专属的食材。

经他炮制，灵感化为这世界可承载的信息被其吞噬，而余下的边角料，才成为英魂们掌握的、承载域外唯一性的力量。

灵感本是无主碎片，却在狂徒的支配下，成了世界之理与英魂之刃世界观锚定的源头——这便是作者灵感具象化的终极逻辑。

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