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一〇四故纸初开墨香迸（第1页）

一〇四、故纸初开墨香迸

新运来的图书都放在桌子，足足堆满了七张大桌子。孙元起介绍道：“这里面，很多是方志、碑刻拓片、地方名人的文集，也有不少珍稀善本。不过，我是外行，看不出门道来。你们二位都是专家，给我这个门外汉说道说道？”

王国维做出一个请的手势，却是让张元济先来。张元济也不客气，随手从书堆上取下两函，其中一个递给王国维：“一起看看！”

王国维小心翼翼地拔出象牙签，打开函套，轻轻翻开其中的一页。即便孙元起这个外行，也能从黄的纸页中感受到古朴的气息。王国维的手因为激动而微微颤抖，又翻了几页，抬起头盯着孙元起：“这……这可是宋淳熙抚州公使库刻、绍熙四年（1193）重修本《春秋公羊经传解诂》！”

“宋刻本？”张元济也转过头来看，“我这本是明凌濛初刻朱墨套印本《孟东野诗集》，虽然也不错，但比你手中的那本可是差远了。”

孙元起对这些版本的行情不太了解，便试探着问：“宋刻本，有多贵？”

“呵呵，这几天我经常去琉璃厂，大致行情知道一些。”王国维仔细合上书页，才解释道，“宋本书，在康熙时，不过一两银子一册；到乾嘉年间，已经至少二两银子一本了；经过同治逆、回乱，涨到十两银子；而今又经过拳匪，便是二十两一册，也有价无市了！”

“是啊，每次***都少一批。据说，翰林院的《永乐大典》在庚子国变时已经全部烧没了！嗨，好东西越来越少啦！”张元济一声长叹。

孙元起心中一动，却没有再说。只道：“所以我们图飘天文学罗各种文献资料，达到既收且藏的目的。对了，大家继续看，看看究竟有多少种好东西？我负责把你们看好的东西分类摆放。”

三个人在图书馆忙乎半天，连中饭都是随便吃几口，后来一同去西北的卢弼也过来帮忙，直到黄昏时分，才大致分出来。其中，宋、元刻本有7o多种，敦煌遗书3o卷、各种钞本、稿本2oo多种，书法、绘画册页7o种，碑帖拓片3oo种，各类方志4oo多种，至于各种明清刻本诗文集、丛书就更多了。

“这些都是无价瑰宝啊！便是明清刻本，很多都是难得一见的！”张元济坐在凳子上，一边捶腰一边说道。忙碌这么长时间，对于张元济确实是个考验。

王国维、卢弼都点点头。孙元起突然道：“我想，等新图书馆建好了，把普通日常用书放到里面，面对社会免费开放，只要遵守相应的规则，即可入馆阅读。根据不同系所的学科需要，建立相应图书室。至于佟文楼，则专门存放那些珍稀善本，只允许社会上的著名学者和校内的师生使用。”

“理应如此！”三人一齐点头。

王国维又道：“只是这规则，要好好的琢磨琢磨，不能最后污损破坏了图书。”

回了家，老远见到薇拉牵着念祖，在门前与几个人在闲聊。念祖眼尖，逮眼看见父亲，便脆声叫道：“daddy，你赶快、赶快把家里的怪物弄走！”

隔得远了，小孩子说的话没太听清。薇拉迎上来，还学着清代妇人的礼节福了一福，只是说话就露馅了：“daring，欢迎回来。”

“呵呵，我回来了。”孙元起笑呵呵地与薇拉见过礼，抱起念祖，问道：“刚才你说什么？”

“dadyy，家里突然来了好多好多的箱子，一到晚上，就会变成怪物，好可怕的！”念祖一边说一边比划，逗得孙元起哈哈大笑。

这时，才看清门口原来是老赵、老郑两家，还有程子寅几个人。孙元起当下明白，大家都不是外人，寒暄之后，便问道：“子寅，东西运回来了？路上安全么？没出什么事情吧？”

程子寅见孙元起问，也含含糊糊地回答道：“东西弄回来了……”

人多不便细问，老赵、老郑家的见孙元起风尘仆仆，说了几句，先后回去。只有程子寅几个人留下来，让进屋里，才细细询问细节。见了满屋子都是箱子，惊讶之下，才知道里面装的都是敦煌遗书；又听闻事情尽然如此顺利，大为高兴，很是夸奖了几句，将他们交付剩余银两中的几百两零头都给了回去，作为奖励，让大家回去自行分了。

待访客走尽，孙元起打开其中一只箱子，取出最上面的一个卷轴，就着电灯，慢慢展开，只见厚实橙黄的纸上，画着乌丝阑，用小楷工整地抄写着一卷佛经。虽然历经千年，字迹如新，仿佛还有墨香溢出。即便孙元起不懂书法鉴赏，也能感觉其精妙无比。展到卷尾，上面写着：大乘密严经。

薇拉抱着小念祖站在一旁，看孙元起深情专注地打量着黄的旧纸卷，不禁有些好奇地问：“扬克，你看的那是什么？”

孙元起这才抬起头，答道：“这是一千五百年前，某位信奉佛教的中国人精心抄写的佛经。而这些箱子里面装的，都是那个时期的文献资料。”

“一千五百年前？”薇拉连忙凑过脸来，看了几眼，大为惊异：“真奇怪！一千五百年前的汉字居然与今日毫无二致！”

薇拉来华数年，为了融入中国日常生活，不仅学会粗略的对话，还识得不少汉字。所以当她在一千五百年前的经卷上现居然还有自己认识的汉字，不免惊讶异常。

“很吃惊么？”孙元起有些得意，“要知道，自从两千年前汉字展到楷书阶段以来，它们几乎生没有任何变化！也就是说，如果我们与两千年前的祖先用文字来交流，不会存在任何障碍！”

“这真是太令人吃惊了！就拿英语来讲，别说公元45o年到115o年间的古英语，就是公元115o年到15oo年间所使用的中古英语，距今不过五百多年，美国很多的大学生都已经无法看明白。你们居然能轻松读懂两千年前的文字！”薇拉对于中国文化的神奇，终于有了更深入的体会。

孙元起道：“根据可靠的文字记载，我们中华民族，尤其是汉民族，从五千年前就在远东这片土地上繁衍生息，一直到今天，虽然有外敌入侵，虽然有万千灾难，但文化从没有出现过断层。而与我们同时代的古埃及人、古巴比伦人早已灰飞烟灭，成为历史的遗迹！为此，作为一个中国人，我们就应该感到骄傲和自豪！”

不过想到十多年后的五四运动，导致中国文化开始出现嬗变；再加上建国后的繁简字改革、文化“大革命”，新世纪的国人已经很少能认识繁体字，读文言文恍若天书，张口闭口都是往外蹦英语单词，孙元起又难免有些失落：那时候，我们的文化算是出现断层了么？

“五千年前？”薇拉更加震撼，“我的天哪！五百年前，哥伦布才刚刚现美洲大6。不说五千年前，就说你手中那卷经书出现的时候，美洲大6还是印第安人的天下，宽广无垠的草原上到处都是成群游荡的美洲野牛。

“至于欧洲，在一千五百年前还处于中世纪的黑暗时期。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中。那时候留存下来的原始文献极少，我猜测，整个欧洲加起来，也没有眼前这些多！要知道在那个时候，教会统治非常严厉，控制了西欧的文化教育，严厉禁止科学思想的传播，并设立宗教裁判所惩罚异端，学校教育也都是为了服务于神学。甚至在教皇格里高利一世时期，古罗马图书馆也被付之一炬。而且，即便是《圣经》，也只能抄写在羊皮纸上，而你们已经学会了造纸用纸！不过，你是如何现它们的呢？”

对于现过程，孙元起不是很清楚，也不想多说，只是简略地介绍道：“这些东西原本藏在我国西边一个偏僻的山洞中，最近刚被人现。”

“为什么藏在山洞里？”薇拉更好奇这个问题，“是因为这些资料很宝贵？还是因为战争？或者说，有人迫害那些佛教徒，所以他们把经书藏了起来？”

孙元起刚想说不知道，眼前忽然晃过六七年前老佟看见厕纸满脸抽抽的表情、以及佟文楼里那染血的图书，语音中带着浓浓的感情：“那是因为我们先辈爱惜字纸，即便是写完的纸张、用破的书籍，也不会随便丢弃，要么把它们送到庙里恭敬地焚化，要么把它们珍藏起来。这些文献资料，就属于后者！”

“你们中国人真是珍爱文化啊！”薇拉感喟道。

“不是‘你们中国人’，是‘我们中国人’！”孙元起笑着纠正道。

看小念祖伸过手，想触摸那卷《大乘密严经》，孙元起连忙小心地把它卷了起来，仔细放进箱子锁了起来，然后接着说道：“等儿子长大了，自然有他看的时候！祖先的文化传到了我们这一代，我们就要把它更好的传承下去，这才上对得起祖宗，下对得起子孙。我们中华文化，不就是这样一代代传下来的么？”

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