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7 16章 成神扼神（第2页）

当旗帜插入在高地后，意味着炸药开路的信号。

而在一次次开山的爆炸中，军旗也有了震慑信息储存。

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卡瑞特坐在石头上，一旁胖嘟嘟的圆筒机械转动机（混领土搅拌机）正在运转。

下面被拦截的河道上，一根接着一根的钢筋已经插好了，混凝土正在一批又一批的灌入。

而一个个机械奥术师们，也在大坝内部加入了自己术法释放序列，接下来要每隔二十分钟，对大坝内部进行热量放射。（混凝土凝固时，放热的热量释放不均匀会让大坝开裂。而奥术师让这个工程难题变得容易解决）

在卡瑞特身旁，泰尔神殿的牧师踏过了各种钢管过来，一路非常小心的来到了工地的中心，也就是卫铿身边。

当然第一句话就是赞美卫铿创造的奇迹，而第二句话呢，就是希望要为大坝进行赐福。

卡瑞特看着这位祭祀，目光看透了他，当然也看懂了他背后神祇想要表达的意思。

一个能造福一个地方数百年，甚至上千年的工程，神祇可以凭开光名义来聚集愿力。——这是收自己做属神。

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卫铿并不愿意将这次功劳给神祇。这是人开辟的功绩。人付出了努力，神并没有尽到功劳。

于是乎，卡瑞特拿出了一个契约说道：“如果贵方神殿能够在工程中派出数量达到我方施工技术人员百分之十五的队伍参与工作，并且全程能接受我的物资供应和工作安排，”说到这，卫铿类比了自己军队对工业建设的服从性，“那么我愿意。”

其实这个契约条件，卡瑞特在工程进行的初期就和神殿方面通报了，需要神殿派遣一批人。

但是神殿只是象征性地派来牧师看了一下，根本没有进入山峦和最艰苦的施工地点。而正如卫铿在帝都应对守旧派们模式：卫铿在自己占据主导的合作中，自己会提前邀请，绝不会强求。事后有绝对的理由来否定对方分一杯羹。

神殿祭祀们没有领会卡瑞特的意思，或许认为，依靠往日的态度，就能够在最后完成对信仰的归拢。

而神殿背后的神祇或许也知道，下达神谕也不会有作用。因为神殿中都是贵族，而工业规划中，要安排让他们像平民一样劳作，是不可能的事情。

当然神祇们更是知道，卫铿现在似乎已经觉醒了神祇的责任，走自己的道路。但是——同为秩序正义神祇，他们对新神有着考验。

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祭祀就这么被打发回去了，卫铿看到他回去的背影中出现了信息剥离，明白泰尔对这些祭祀们不那么眷顾了。当然也感觉到了这股信息对自己的凝视。

卫铿吐了一口气说道：“极端固然可以强大，但是天道恒准。极端的秩序会对应产生极端的邪恶。工业会改变未来，我要做的是严守平衡。”

这是自言自语，更是对神祇质疑的回应。

然而数秒后，卫铿无奈的笑了：“不愿意承认是吗？道不同啊！”

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在卫铿空间中，白灵鹿敲击了一下屏幕，这是让下属注意，然后更是戳了戳打瞌睡的秦晓寒。白灵鹿：“这就是他的性格。卫铿穿越者在任务中的基础逻辑——遏制可怕的存在，比成为可怕更加重要。”

一众监察者在做笔记。她们暂时不确定卫铿这样做对不对，也不会对接自己思维中的量子计算机进行主观的推演分析。

在大河系，作为一个合格的监察者（士官级别以上的老资格监察者），全程都必须以凡人视角来陪伴，只有穿梭阶段结束后，才会用堪比神祇的量子思维全面复盘。

几分钟后，秦晓寒对白灵鹿进行阐述了自己看法：“他是不想成为神，而这个世界上重大变化会产生新的神，他现在的主要注意力，其实是在遏制某些神的发声。”

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回到卫铿这里，

卡瑞特在修建大坝时，打开穿越系统个人的信息记录，阐述了自己对这个世界的看法。——极端秩序，必然会带来极端混沌。或许来说，极端混沌就是被极端秩序给逼出来的。

秩序是为了保障资源不浪费，而混沌是追求资源的自由。——讨论这一切的对错应当有个先决条件：公平。

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