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第46部分（第2页）

原本道教和佛教对于昊天上帝，只是将其作为虚君供着。

但现在，昊天上帝他们有了几百亿点功德值，上亿点龙气值，却已经有了与道教、佛教三足鼎立的资格了。

如此，对于这个时空的昊天上帝，道教和佛教继续再让他当傀儡天帝，显然不合适。

但要让他掌握天帝的实权，那也不可能。索性，佛祖、老君、昊天上帝商议之后，就让昊天上帝和段宇钟代表儒教，加入主宰这个时空的大神俱乐部。

原来，段宇钟和其背后的时空道尊、昊天上帝，这股新出现的势力，在之前四大高手围攻的时候，已经试探出了他的实力，初步获得了他们的认可。

而现在过了一年，他们的实力因为清空地狱而突飞猛进之后，他们就不得不承认段宇钟他们已经有资格进入主宰这个时空的大神俱乐部中了。

对于这个因为段宇钟而凭空出现的分支时空，在老君和如来这个层次，却是得之不喜，失之不忧。

虽然这个时空的如来、老君等大神也是独立存在的，但也受到现代时空盘古宇宙的如来、老君主体意识影响。

同样这个时空的鸿钧道祖也受到现代时空鸿钧道祖的影响。

在现代时空，大道和鸿钧道祖已经认可了时空道尊的回归，现在，段宇钟他们在关键时刻被挪移到紫霄宫，也是老君、如来秉承鸿钧道祖的旨意做的。

所以，将儒教划给段宇钟他们后，老君、如来划定势力范围时很是随意，他们根本不在乎下界的具体事务。

他们更在乎的反倒是在言谈中试探出了时空道尊和段宇钟的底线，这关乎主时空的利益。

第72章　划分势力范围

总体而言，时空道尊时隔几亿年之后回归，一来元气大伤，二来性格未变，仍然没有争强斗狠之心。

就连要恢复伤势，也通过段宇钟自己开拓新的领域，从未想过杀人越货，抢夺资源。

当然如果遇到敌人，也坚决还击。深得道教不争无为的要旨，因此，老君依道祖之意，与其排斥，不如将其纳入道教体系中。

而段宇钟这些年来，虽是自封为神霄道君，却是自己加入道教了，相当于自带干粮为道教奋斗，这种“自干五”精神当然要嘉奖。

所以老君是很满意的，也是以看一个出色后辈的态度来看段宇钟的。

刚刚他在段宇钟的气势攀到顶峰，变得难以控制后，及时分开众人，倒不是担心段宇钟不敌佛教众人。

而是觉得没有必要再浪费双方法力，没有必有再激化佛教和道教的矛盾。

而如来的心情则复杂得多，道教历史远比佛教悠久，一直气运悠长，虽然佛教后来居上，早已压过了道教不止一头。

但道教却是如同水一样柔韧，在中土世界和盘古宇宙根深叶茂，平时不显山不露水，实力却一直深不可测。

因为道教理念如此，许多天才大多性格散漫，追求安逸闲适自由，比如庄子就是其中的杰出代表。

所以道教即便强大时，也不追求扩张，也不会去炫耀显摆。

落魄时，只要一个山野岩穴，一个被人丢弃的弃婴，就能传承法脉。

但就是因为这种理念，往往也能造就很多天才，也对天才级的人才有比佛教更加巨大的吸引力。

如今，又有一个强大助力加入，道教却是要兴盛一段时间了，可惜，为什么时空道尊不信佛呢？

如今，佛教出动六大高手，都不能拿下段宇钟，鸿钧道祖又传下旨意，认可段宇钟这个神霄道君的身份。

如来即便心有不甘，也只能接受了。好在段宇钟也不贪心，在划定下界势力范围时，要价很低。

这其实也是一次善后会议，一次停战和会。到了他们这个层面，自然没必要非要打个你死我活，点到为止即可。

除了各自的修养外，还因为打个你死我活的教训很多，上古之时，共工和祝融大战，共工撞到了不周山，到现在，盘古宇宙的元气也没有恢复。

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