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第一百一十章 入籍（第7页）

轻则入狱，重则发配。

然老爷惜你出身可怜，心怀怜悯之下，将你留于府中。

前因后果你我尽皆心中有数，老夫所言对否？”

徐云点点头，回道：

“然也。”

老都管摸了摸长须，继续道：

“既若如此，老夫也便直说了，你是否愿入苏府府籍？”

众所周知。

宋朝的官方籍贯证明有两种。

一种是身份文书，另一种则是身份腰牌。

至于老都管所说的府籍其实并不是指籍贯注册，而是指类似雇佣合同的一种协议。

入了哪家的府籍，就代表着成为了这家的仆役，双方之间具备了合同效益。

仆役要服侍主家。

而主家需要提供约定的酬劳。

这种协议的签署目的主要用于主家账目的统计，同时也算是一份契约的凭据。

另外要重点解释的一下的是，入籍并不是卖身。

在很多朝代最兴盛的时期，入籍其实和现在的入职公司没两样。

比如浚仪曾经出土过一份唐玄宗时期——也就是开元盛世时期的入籍契约。

契约中对于仆役的权益描述甚至多达47条，几乎使用了穷举法。

哪怕在本土现今，也没多少公司能做到这地步。

当时这事儿还上过热搜，被不少人吐槽“也不知道是请的仆人还是祖宗”。

当然了。

这里所谓的仆役权益保障，前提是‘最兴盛的时期’。

偏远地区或者普通时期就得看情况了，封建社会可不是什么好词汇，乱坟岗里多的是冤死骨。

视线再回归原处。

且不说目前汴京对仆役的保障极佳，光出于任务角度考虑，徐云也必然要签下这份协议。

因此面对老都管的询问，他几乎没怎么犹豫，当即一拱手：

“承蒙老爷如此厚爱，小人若是推却，那岂不成不识好歹之人了？”

眼见他态度诚恳，老都管的眼中不由浮现出些许满意：

“如此甚好，倒也不枉老爷对你的一片怜悯。

你权且听好，府内仆役分成青代立伊四等，每等的职责与地位不尽相同。

例如此前与你打水的小三儿便是代仆，昨日绑缚你的那位汉子则是立仆，老夫与月莲则是伊仆。

你若入籍，需从青仆开始，每月例钱三贯，年末可分少许岁钱。

衣食均由府中供给，小病小恙亦然。

但若是大病恶疾，药费支出就需你自己承担了，可听明白了？”

徐云又拱了拱手：

“明白了。”

随后老都管从身上取出了一份契约，递给徐云：

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