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第一百一十章 入籍（第8页）

“此乃府籍文书，其上有仆役职责，你且自阅，有疑议尽管提出便是。”

徐云接过契约，仔细的看了起来。

实话实说。

这份契约的内容其实很简单，内容也相当公式化。

差不多就是交代了仆役的福利以及职责，明面上挑不出什么大毛病。

历朝历代的契约文书看上去其实都差不多如此，哪怕是卖身契写的都很人性。

什么待之如家人、对之如己出等等。

实际上。

这种话就跟很多读者说“冲你这句话，我这本书全订了”，但几个月后作者后台看到的粉丝值依旧是0一样。

当个乐子看看就好了，做不了真。

全文阅读完毕后。

徐云不怎么犹豫，便在上面签下了自己的名字：

王林，字小纯。

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月末了，求点月票好不好看在通宵码字的份上，！

棚里，随意找了个位置坐下。

接着只听老都管轻咳一声，说道：

“王麻子，昨日你夜闯苏府，按本朝律法，你本应被送至官府定罪量刑。

轻则入狱，重则发配。

然老爷惜你出身可怜，心怀怜悯之下，将你留于府中。

前因后果你我尽皆心中有数，老夫所言对否？”

徐云点点头，回道：

“然也。”

老都管摸了摸长须，继续道：

“既若如此，老夫也便直说了，你是否愿入苏府府籍？”

众所周知。

宋朝的官方籍贯证明有两种。

一种是身份文书，另一种则是身份腰牌。

至于老都管所说的府籍其实并不是指籍贯注册，而是指类似雇佣合同的一种协议。

入了哪家的府籍，就代表着成为了这家的仆役，双方之间具备了合同效益。

仆役要服侍主家。

而主家需要提供约定的酬劳。

这种协议的签署目的主要用于主家账目的统计，同时也算是一份契约的凭据。

另外要重点解释的一下的是，入籍并不是卖身。

在很多朝代最兴盛的时期，入籍其实和现在的入职公司没两样。

比如浚仪曾经出土过一份唐玄宗时期——也就是开元盛世时期的入籍契约。

契约中对于仆役的权益描述甚至多达47条，几乎使用了穷举法。

哪怕在本土现今，也没多少公司能做到这地步。

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