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,我们做学问,立志于道呢?也 同样应该不马虎,不敷衍,循序渐进,厚积薄发,
因为,与“日 月有明,容先必照焉;流水之为物也,不盈科不行”同样的道理, ”
君子之志于道也,不成章不达。”既然如此,我们怎能不打好基 础,一步一个脚印
地踏实向前呢?
总起来说,这是一段激励人立志向学和提高思想境界的绝妙 好文,深富哲理,
值得我们把它当作座右铭来读。
下一篇(为谁辛苦为谁忙)
尽心上
为谁辛苦为谁忙
【原文】
孟子曰:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳利者,蹠②之徒
也。欲知舜与路之分,无他,利与善之③间也。”
【注释】
①孳孳(ZT):同“孜孜”,勤勉不懈。②腑(Zhi):通常作“跖”,相 传
为柳下惠的弟弟,春秋时的大盗,所以又称“盗跖”。③间(jian):区 别,差异
。
【译文】
孟子说:“鸡叫便起床,孜孜不倦地行善的人,是舜一类的人物;鸡叫便起床,
孜孜不倦地求利的人,是盗路一类的人物。要想知道舜和路有什么区别,没有别的,
利和善的不同罢了。”
【读解】
鸡鸣而起,为谁辛苦为谁忙?
“好忙啊!好累啊!好辛苦啊!”
这些都是现代人常常听到,而自己也常常发出的感叹,几近于口头禅了。
同样的,我们也爱问同事和朋友:“这几天忙什么?”
匆匆忙忙的现代人时时处处似乎都在疲于奔命之中。虽然“鸡鸣而起”往往已
被“睡懒觉”取而代之,但“三更不寐”不也 同样是“孳孳”而为的吗?
还是那句话:“忙什么?为什么?”
处于连“君子也要言利”的时代,我们十有八九不会同意孟老夫子关于“孳孳
为利者,蹠之徒也”的看法,如果真是这样,那我们的世界岂不成了“盗蹠”满街走
了吗?“君子”不也都成了强 盗了吗?
但是,为谁辛苦为谁忙?这倒的确是我们应该扪心自问一番的。虽然我们不同
意“孳孳为利者,蹠之徒也”的看法,但如果太看重利,在利害关系中不能自拔,“
人为财死,鸟为食亡”,那又是不是有些迷失本性了呢?更何况,如果一味逐利,不
择一切手段,不惜铤而走险,那倒很可能真正成为“蹠之徒”也未可知 呢?
所以,不要只顾匆匆忙忙,不要只抱怨太累太辛苦,而要忙里偷闲,静下心来
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