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墨者。
自然而然,竹楼的简陋就不再是简陋,而是一种身份象征,亦或是理念。
尚俭。
而主楼内没有多余家具,则是墨家的另一个理念。
节用。
这个小聚落是墨家隐宗的所在之地,而这间竹楼的主人,就是昔日宋墨首领盘公的嫡传弟子,现任墨家隐宗首领的召南。
召南的父亲是昔日秦国的东陵侯召平,秦国灭亡之后,召平婉拒了刘邦的延揽,效法昔日商灭之后的伯夷、叔齐二人上了终南山,义不食汉粟……
不过三天饿九顿之后,他想明白了一件事,先贤之所以是先贤,是因为他们做出了后人无法做到的事情。
于是他再度下山,但那时候刘邦已经成了汉王,带领一群或义愤填膺,或惶惶不安的人顺着栈道前往汉中,而且还一把火将栈道烧了……
没人知道召平是怎么想的,人们只知道召平后来在长安城东买了块地,做了个瓜农……
嗯,卖的是甜瓜。
而召平瓜种的好,因此他种的甜瓜就有了东陵瓜的美名……
不过召南并没有继承家族事业,而是在一次偶然的机会后,拜在了宋墨首领盘公的门下,做了盘公的关门弟子,数年间为墨家立下了八大功劳,最终在盘公的提名下,全票当选了墨家隐宗的领袖!
这就是墨家的‘尚贤’。
当然了,也有些墨者说召南其实是盘公的私生子……
不过这纯属污蔑,是墨家尚贤堂一派对墨家隐宗的抹黑!
于是,召南今天就准备开一次墨者大会,向隐宗墨者讲解墨家经典,以此来证明自己成为隐宗领袖,不单是有了老师的推荐,更多的是因为他就是那个‘贤’,是被上天选中的贤者!
而这,就是墨家的‘非命’。
也就是说,只要有才华,有能力,就可以改变自己的命运!
我命由我不由天!
日上中天之后,竹楼外聚集了数百人。
这些都是墨家隐宗的精英。
他们之中有老有少,有男有女。
这就是墨家的另一个理念。
兼爱。
而在墨家的‘节用’理念下,他们全数都是布衣草鞋,浑身上下没有丝毫的金玉装饰,只是腰间插着的却只是一柄木剑,而不是铁剑。
这就是宋墨不同于楚墨的地方,楚墨讲究仗剑诛暴,宋墨则主张以理服人,故此用木剑象征‘非攻’,以表示有武备而不为害的理念。
又过了一会,召南缓缓出现在竹楼门口,环顾左右,席地而坐。
那些墨者也是如此。
没有人在意这种席地而坐的方式舒服与否。
召南缓缓开口:
“天之爱人也,薄于圣人之爱人也;其利人也,厚于圣人之利人也。大人之爱小人也,薄于小人之爱大人也;其利小人也,厚于小人之利大人也。”
“以臧为其亲也,而爱之,非爱其亲也;以臧为其亲也,而利之,非利其亲也。以乐为爱其子,而为其子欲之,(非)爱其子也。以乐为利其子,而为其子求之,非利其子也。”
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