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第687章 它（第8页）

一个是分赃，一个是归己，怎样选择，交给归顺的它呗，这是作为输家的权利，而输家的分和赢家的分是不同的，赢家分是分赃，输家分是分配，若归己则清白。

这是交给它来选，若它不选，还于天地，一屁股债可是要还的，而还于天地也算是造福苍生了。

毕竟欠债这么久，总归有些利息不是，还上了本钱，那其中产生的利息拿点来当奖励？嘻嘻。

一般是会有利息的，要是么有，则火候不够，这样的火候一般是指财富。

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若世具备财富，自然有利息的存在，要是没有，人家也没理由给你利息，例外的则是收款的家伙一毛不拔，自身火候够，而对方一毛不拔，大不了不还了，人家收了款，未必还要清算日。

若无清算日，只有清算时，抗过这一时，它们拿什么来收账，这就是一笔坏账了，因还款的家伙有那个资格说不，但仅仅是资格，这就像是没有拒绝的余地，但可以抵抗抵抗。

半个不字。

一般是会给利息的，而且还不少，不过还是那句话，自身得有那个别人给利息的凭据。

例如财富规则，不过世界好像不叫财富，而是金贵。

金这个玩意可以找皇，皇朝很富。

贵不贵的则看自己，而这个贵呀是尊贵，如天尊、魔尊、师尊等等芸芸众生以它们为首，就像老大带小弟吃肉了，小弟很听老大的话，唯命是从，固所愿尔。

这是尊贵之说。

至于金用皇朝的话来讲寸土寸金，每一寸山河，每一寸土地，那都是金子做的，若山河土地不染尘埃，自是寸土寸金，金碧辉煌，因不染尘埃，所以脚不落地，赤金玉足。

在用近一些的形容：净土。

若净土能常年保持，它会自洁而生金。

若即有尊贵，又有赤金，虽少亦难得，这得，得的自然是利息咯。

还命于天不要太指望利息，这是一种诚意，就算没有利息，自己也可以通过归还的行为造出来的，譬如诚意，而且不仅仅是诚意哟，还是忠心。

相比与诚意，忠心可是对于心的补充，当然了，还命于天是一种表示，未必需要经天手。

如不知道还给谁，可以奉不是，供奉于未然自取，就像它是谁不知道，摆上供奉，谁取了谁是它。

那它会取吗？可能会，也可能不会。

当世间有足够多的贡品，它会以收取所有贡品的方式诞生，这可以说是它取了，但诞生的不是它了，而这样的家伙特别喜欢吃贡品，可以说是它的代表，只不过用贡品把它具现化了。

我等还了一个它，理论上是可以创造出这么一个吃贡品的家伙的，不过贡品是有很多用途的，要是被这家伙全啃了，那贡品岂不是没了？不能忍。

但也不是不能制衡。

毕竟虽说还，但作为归还的家伙自己愿意吗？未必。所以还是有生机的，不过虽说生机但这样的家伙也需要吃吃贡品。

一个喜欢吃，一个需要吃，这样自然有少许贡品得以保留。

如需要吃的可以让喜欢吃的忍忍，忍到这个需要吃的不需要了，在开吃。

既然忍过，那么在喜欢也不会全部吃完了，而需要吃的虽说不需要了，但兴许哪一天又需要了呢？所以需要贡品的哪怕不需要的，也会守着一些贡品，毕竟需要过，仿佛习惯一样，又或者说守着一些贡品能获得满足感，虽说是守着一些贡品，但又守的不严实，因不需要了，有就行，多少不是挺在意。

虽说不是挺在意，但当着我的面拿贡品，是不是太不把我放在眼里了？哈哈。

这是持有者。

所持不在意多少，但需要有，既然是有，自然不能当面没有。

抢抢不到，但可能会捡到，毕竟持有的家伙是会产生掉落的，不在意有多少不是，那掉落了可能不会去捡，反正掉了自己还有。

所持不多，所喜不少。

那这两个家伙是谁呢？哈哈。

一个白泽，一个麒麟。

世界有麒麟吗？好像有。那这回事自然可以作为对麒麟的少许补充，作为麒麟的延续：麒麟子。

不过吃贡品的麒麟和麒麟子是两回事，类似于互补，完全的归一不太适合，看来麒麟这家伙不止一只。

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